人间菩提 - 2011年5月17日 - 忏心清净入妙法

心手传法 展人间美善道场
【证严上人5月17日志工早会开示】

「连日来天降甘霖，舒解旱象，已经有九千五百万吨的雨水入库，若缺水，不只是粮食供应受影响…..」今早志工早会上，证严上人不断唿吁，平常要珍惜水资源，有水当思无水之苦，真正做到滴水都要珍惜。

放眼天下，因为缺水，有些地方干旱成灾，像是在中国大陆的江西，缺水之甚，影响农作物的收成，人心更是惶惶不安；相反的，在美国密西西比河却是水患成灾，灾情面积广达遍布九个台湾大小；此外，在中美洲的哥伦比亚亦遭水患肆虐，种种现象皆是水大不调所引起。

精进演绎 身行一念弘妙法

大地需要清水而人心需要法水，日前花莲静思堂来自全台532入经藏演绎种子，进行【法譬如水润苍生‧广行环保弘人文】经藏共修，他们用心精进一次又一次地排练，「双手千手万万手，身与手共一念。」

上人开示：「看到这么一大群菩萨正在用心入经藏，这不只是在台上的表演，是真正的入经文，一举手一投足，字字无不都是妙法用在身心中，那样的虔诚，令人很感动。」

上人说，在过去几个月，在社区里的排练，人人透过大忏悔的方式，不断地将心里的无明去除，用肢体语言以身形入经藏表达出来，上人赞叹，不只是个人要合和，更要与人和，上人开示：「合和互协，展现出那一份妙法真谛的美，用心就是道场，慈济人真正做到了，人间无处不是道场。」

以法会心 妙音摄心恢道气

手语之美，身也要美，「手身随心成妙法」人人不只是手动，身体也要动，上人说，不论是一摇一摆，或者是一站一蹲，都是以法用心的结合，如同佛陀所说，法在人的身体上显现出来，所以是身手传法，也是在弘法。

过往传法多为演讲的形式，但常常右耳听左耳出，一知半解；而演绎是以身体、手语、身段等，把微妙的法加上词曲，化成人人易懂的文字，除了醒目，人人会用耳、用心听进去。」

除了手语之外，还要将歌词唱出来，「开口唱诵妙法音」，为什么要唱出来？上人说，大声唱出来才能法入心，假如不大声唱就容易忘掉，就如同诵经，就是要大声唱诵才能把经文背下来，并将经文入心，所以诵经不是看经，上人叮咛，妙音菩萨就是要开口，将声音放出来。上人开示：「真正的要从口中唱出来，大声唱出法才会入心。」

诚正净心 龙天护法群环绕

在这个彩排的同时，人人都在分秒中精进，从早上六点开始连续一整天的排练，上人再次感恩：「导的人有耐心，演绎的人用心，法就会心心相应和在一起，人人皆是身心清净随法入演绎；心若清净，心正则法盛，在生活的每一个空间、在周围之间都有无形的护法都在身边。」

心正则法盛，上人以一佛典故事喻示。有一位修行者在行脚途中走进一家客栈，巧遇一位出家师父，出家师父恭敬起身合十，并赞叹这修行者谨守十戒，周围有护法神围绕；修行者一听便起了傲慢心。 出家师父说，「居士，你已经把你的护法神赶走了，因为你的傲慢心让五位护法神离开了。」

「修行难，就是难在如何照顾好一念心」，上人说，看到各地志工人人用心精进，也提醒大家：「不要起傲慢心，要把心顾好，就是修行；演绎不只是形象之美，而是心在修行。」

四大调和 佛法遍布寰宇间

透过演绎的方式身心修行，加拿大多伦多慈青们在浴佛大典中演绎《人有二十难》手语剧；同时在中国大陆顶新集团员工演绎《亲恩浩连天》手语剧，在苏州十几所大学年轻人承担十几场《三十七助道品》演绎；相同的法不同的经文，同样都是透过演绎入经藏，让佛法普遍于人间。

科技发达，让慈济人以活泼且端庄方式宣扬佛法，上人期勉大家当更努力将佛法遍洒人间，让四大调和，人皆平安。上人勉慈济人：「希望人人要戒慎虔诚，不能不大忏悔，人人天天有反省心、斋戒心，还要真正身行入法，日日精进，感恩人人用心入法。」