时时戒慎 常行精进
【证严上人3月7日志工早会开示】
「我心里天天提心吊胆，身处坏劫时代，气候不调、天灾偏多，大自然的灾难威力之强，更是令人害怕。但是要知道，大自然的循环受人为影响，假如人的心地清净无染，大自然就会顺调的循环……」今日的志工早会上，证严上人提醒人心与环境息息相关，面对天灾的警示，人人更要起警觉心，自我反省、时时精进。
万物合于地水火风 人心调伏气侯调和
上人说，天气不调是因为气流不调，而人心也有气，人发起脾气，人伦道德就会丧失，一时之气，心思就会乱，心思乱了就会造作恶业。更何况，人间万物无不是需要地、水、火、风四大调和，四大调和才能养生万物，才可五谷丰收，人人生活也才能平安。
上人以造纸为例，四大调和大地才能生养万物，人类从植物中取得制纸之原料，不仅如此，还要有水、热能等等的会合，才能生产一张张的纸张。因此万物离不开四大调和，而人类生活更是与地水火风息息相关。
上人开示，「这就是佛陀的智慧与细腻地教导，我们要相信大地万物要循环顺畅，就是要从人心开始。但是，人啊！就是不按照步骤与道理，所以差之毫釐、失之千里，造成整个天地气流的紊乱。所以佛陀警告，未来的世间将因为人类不按照道理、轨道而受到破坏，地水火风的天灾就会不断。」
澳洲墨尔本正饱受暴风雨侵袭，洪水滚滚憷目惊心；德国在春天却下起暴风雪，不仅造成生活不便，导致的交通事故一日数起。然而，值此同时，爱的力量也能改变人心带动起善的气流。
小乘国度传大爱 正信力行度众生
慈济于缅甸所援建的第一所希望工程──甘鼎钟第四中学于3月6日正式交接予缅甸政府，这所崭新且兼顾安全的校园，是慈济人自2008年纳吉斯风灾以来，从急难发放至长期关怀的重要里程，也为缅甸洒下未来的希望种子。
回顾过去的灾难，看到现在的成果，上人感嘆，人心除了信仰还要力行。缅甸佛教属小乘佛教，依照佛陀的教育，寺庙作为祈祷，仅是佛教修行的权巧之一，有信更要力行，正信、正行、正思维、正念等等皆须齐备。
上人开示，「信仰不止是祈求保佑，『宗』是『宗旨』，有宗旨的教育是宗教的责任，落实在生活就是让人性回归于善，将生命的道德观导向正确。祈祷不是祈求个人的平安与财运，有求就有苦；我们应该要放开心胸，无求付出；付出无求，且还要感恩，让我们有机会比别人更有力量去付出；且因为看到别人的幸福而欢喜，我们自己也会法喜，这就是我们修行最高的目标，不求自己享安乐，只求天地众生能平安，这才是真正佛陀对我们的教育！」
同体大悲播爱种 育之以德传正道
慈济人间菩萨行，自纳吉斯风灾后，慈济人放下身段、缩小自己发挥奈米良能，以力行与务实的态度获得军政府的认同，从米粮的发放，到种子与肥料的发放，让灾民能自助助人，发挥善的循环，并以教育为缅甸洒下爱的种子。
灾后，上人即深深期待教育的重建，如今校舍的交接，更期许让感恩的教育能在缅甸传承下去。上人期许，「教育是传道、授业、解惑，人的本性与方向也要靠教育一代代传授下去，因此要导之以礼、育之以德。看到孩子们充满感恩的言语，与老师认真教学的态度，希望感恩的精神要传承下去。」
精进力行不懈怠 分秒戒慎除无明
上人以《八大人觉经》之第四觉知开示，经文之：「懈怠坠落；常行精进，破烦恼恶，摧伏四魔，出阴界狱。」即是叮咛人人应时时戒慎、提高警觉，才不会堕落与懈怠。
上人说，「我们要每一秒钟都要精进，精进才能去除烦恼魔，因为烦恼魔会伤害我们的慧命。佛陀的教育很细腻，我们的精进更不能懈怠，大家的爱心结合起来，可以成就许多国家的希望，地球平安就要从我们的心安下来开始做起，安而后静、静而后定，时时反省才会时时觉悟，不要忘记，惊世的灾难要有警世的觉悟！」
【证严上人3月7日志工早会开示】
「我心里天天提心吊胆，身处坏劫时代，气候不调、天灾偏多，大自然的灾难威力之强，更是令人害怕。但是要知道，大自然的循环受人为影响，假如人的心地清净无染，大自然就会顺调的循环……」今日的志工早会上，证严上人提醒人心与环境息息相关，面对天灾的警示，人人更要起警觉心，自我反省、时时精进。
万物合于地水火风 人心调伏气侯调和
上人说，天气不调是因为气流不调，而人心也有气，人发起脾气，人伦道德就会丧失，一时之气，心思就会乱，心思乱了就会造作恶业。更何况，人间万物无不是需要地、水、火、风四大调和，四大调和才能养生万物，才可五谷丰收，人人生活也才能平安。
上人以造纸为例，四大调和大地才能生养万物，人类从植物中取得制纸之原料，不仅如此，还要有水、热能等等的会合，才能生产一张张的纸张。因此万物离不开四大调和，而人类生活更是与地水火风息息相关。
上人开示，「这就是佛陀的智慧与细腻地教导，我们要相信大地万物要循环顺畅，就是要从人心开始。但是，人啊！就是不按照步骤与道理，所以差之毫釐、失之千里，造成整个天地气流的紊乱。所以佛陀警告，未来的世间将因为人类不按照道理、轨道而受到破坏，地水火风的天灾就会不断。」
澳洲墨尔本正饱受暴风雨侵袭，洪水滚滚憷目惊心；德国在春天却下起暴风雪，不仅造成生活不便，导致的交通事故一日数起。然而，值此同时，爱的力量也能改变人心带动起善的气流。
小乘国度传大爱 正信力行度众生
慈济于缅甸所援建的第一所希望工程──甘鼎钟第四中学于3月6日正式交接予缅甸政府，这所崭新且兼顾安全的校园，是慈济人自2008年纳吉斯风灾以来，从急难发放至长期关怀的重要里程，也为缅甸洒下未来的希望种子。
回顾过去的灾难，看到现在的成果，上人感嘆，人心除了信仰还要力行。缅甸佛教属小乘佛教，依照佛陀的教育，寺庙作为祈祷，仅是佛教修行的权巧之一，有信更要力行，正信、正行、正思维、正念等等皆须齐备。
上人开示，「信仰不止是祈求保佑，『宗』是『宗旨』，有宗旨的教育是宗教的责任，落实在生活就是让人性回归于善，将生命的道德观导向正确。祈祷不是祈求个人的平安与财运，有求就有苦；我们应该要放开心胸，无求付出；付出无求，且还要感恩，让我们有机会比别人更有力量去付出；且因为看到别人的幸福而欢喜，我们自己也会法喜，这就是我们修行最高的目标，不求自己享安乐，只求天地众生能平安，这才是真正佛陀对我们的教育！」
同体大悲播爱种 育之以德传正道
慈济人间菩萨行，自纳吉斯风灾后，慈济人放下身段、缩小自己发挥奈米良能，以力行与务实的态度获得军政府的认同，从米粮的发放，到种子与肥料的发放，让灾民能自助助人，发挥善的循环，并以教育为缅甸洒下爱的种子。
灾后，上人即深深期待教育的重建，如今校舍的交接，更期许让感恩的教育能在缅甸传承下去。上人期许，「教育是传道、授业、解惑，人的本性与方向也要靠教育一代代传授下去，因此要导之以礼、育之以德。看到孩子们充满感恩的言语，与老师认真教学的态度，希望感恩的精神要传承下去。」
精进力行不懈怠 分秒戒慎除无明
上人以《八大人觉经》之第四觉知开示，经文之：「懈怠坠落；常行精进，破烦恼恶，摧伏四魔，出阴界狱。」即是叮咛人人应时时戒慎、提高警觉，才不会堕落与懈怠。
上人说，「我们要每一秒钟都要精进，精进才能去除烦恼魔，因为烦恼魔会伤害我们的慧命。佛陀的教育很细腻，我们的精进更不能懈怠，大家的爱心结合起来，可以成就许多国家的希望，地球平安就要从我们的心安下来开始做起，安而后静、静而后定，时时反省才会时时觉悟，不要忘记，惊世的灾难要有警世的觉悟！」
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