05 March 2010

人间菩提 - 2010年3月5日 - 觉观明谛净三业





生死疲劳 多欲为苦
【证严上人3月5日志工早会开示】

「『大家身口意念,化解恶缘结善缘,祈求天下无灾,岁岁年年。』天天,我们都是在祈祷,虔诚地唱出这一段文,不知人人有没有入心?是不是打从内心唱出来?」三月五日志工早会,证严上人开示,要如何能化解恶缘,唯一最好的方法就是,爱惜生命。

「众生生命跟人的生命都是平等的。慈悲的佛陀说蠢动含灵皆有佛性;所有的生命我们都要尊重。若是吃牠的肉,啃牠的骨;杀他、凌虐牠,这一点好缘都没有,也都是共恶业。」

综观社会中的人们,不乏有人豢养宠物,对之多加疼惜的;上人表示,豢养宠物等于让动物离乡背井,再则动物身上的病菌,与人之间交叉感染,则易致人体生病。「像猪流感、禽流感等等都是。所以,人总是要尊重自然,敬爱天地万物,从内心身口意业开始调伏,把欲念减至最低。若逞一时的口欲,为所欲为,都是在造业。」

为所欲为是造业 共业能动须弥山

「佛陀的教育,无不是要人们时时觉悟。」七天前,智利大地震造成灾区人民家破人亡,七天来民不聊生,加上余震不断,人人生活在惊恐之中。于此,上人感嘆第一的觉悟就是,「人生无常,国土危脆」。

相较智利遭受震灾七天,同受震灾五十几天的海地,人们的生活更加苦不堪言。上人不捨:「这五十多天的日子,他们的生活过得多漫长。天地虽宽,可是没有寸土安身之处。下雨的时候,连坐下来的寸土都没有,何况躺下来睡?」

「将心比心,他们到底如何活过来?」尽管慈济人用心投入在这块土地,蓝天白云的身影仍无间断;但能为他们付出多少,改善多少的生活品质,上人也不禁忧心:「他们的日子难过,我心灵的时间也是很漫长。」

生命短暂唿吸间 灾厄灵魂无所归

三月四日凌晨,当台湾人们还在安稳梦乡时,智利又发生规模六的余震;而后不久,另一波规模六点四的地震,在地球另一端的台湾高雄甲仙乡发生。百年来没有过的的地震,土石流与山尘飞扬,上人强调,大自然的威力,不容人们忽视。「人与山河大地相较,有如须弥山脚下的一只蚂蚁;人类如此的渺小,岂能说人力定胜天?」

生命脆弱在唿吸间,看海地智利,有人一坍塌就没了。如果往生是不明不白,灵魂也会感到惊悲,而不知何去何从,落的生死疲劳。上人吁请人们当省思共业的重要性,不要这样的自大。「佛陀的教育,无不是要警惕众人,普天之下会有灾难,就是每一个人的心共振起来的力量。」

「心是恶源,形为罪薮。」上人表示,人的心这样想,行为这样做,打从内心起恶源,造罪业,就是一个「欲」字所使。「多欲为苦。」上人开示,唯有降低欲念,才能真正的守好身口意业。「在平安中要时时知福,而能知福的人,才能惜福,才能有感恩心,才能把欲念降低下来。所以,还是要尊重生命,让生命在大自然的空间里逍遥自在。人与万物就是和平共处、共生息。」

地震验收永久屋 素食养育天地心

规模六点四的强震撼动高雄甲仙,然已搬进杉林大爱村的居民们,却有惊无险。感于大地为杉林慈济大爱村「验收」,上人开示:「众人还是要戒慎虔诚,但愿人人平安,时时平安,人人感恩,时时感恩。并一定请大家宣导,期待人人素食;能尊重生命、疼惜大地、敬天爱地,这样才是真的共聚福缘。」

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