我们在日常生活中，无论是吃好吃坏，只要我们肚子饿就有得吃，能吞下去、能吃下去，这是多么享受的事！在日常生活中平平安安过日子，又有粮有水，这真的是最幸福的人生。看看有多少人，即使有东西在面前，也是吞不下去，也是吃不下去；肚子很饿，就是无法入口能吃！所以我们人人日日要知福。
我们是享受的人，大家平时在富有平安的生活，看到那些食物，或是很干净的水，觉得这是很一般的东西，这没什么；可知道，有的人想要一滴清水，要一口清水来润喉都难！所以我们若是看到这些粮水，我们应该心生感恩，让我们能平安幸福，足够营养过日子，这是不是很感恩的事呢？
所以常常说见苦知福，要知恩，应该要图报。我们既然有此功能的身体，让我们享受；我们既然能平安丰衣足食，我们应该就要见苦、我们要知福；我们知福就要知恩，因为来自很多人工商农等等…才能让我们享受幸福。所以我们也要有一分回报，这么多人的付出，我们怎能不回报呢！所以我们必定要去付出；能付出的人是自爱，也就是最好的人生。
什么是好人生呢？就是有充分的功能、有充分的物质；又有充分让我们付出的机会，这就是最好的人生；付出真的是最好的人生。
日常能吞能食是享受，平安有粮有水是幸福；见苦知福知恩应图报，自爱付出才是好人生。
在这个时候在玻利维亚，美国的慈济人以及阿根廷、巴拉圭的慈济人，以及当地的慈济人，在灾区很辛苦在付出。
看到一排车，前面的路都是水，好似汪洋一样；车从上面过去，看到他们的表情，每个人都很轻安自在，甚至他们这么说：「看到那么多的水，道路坎坎坷坷，前面到底路有没有断都不知道，要小心翼翼开这辆车。」很多辆车就是这样向前行。
他们就说：「我们现在才能体会到，驾慈航运道粮的那种感受！」他们将之当作在海上开一艘船，当作他们是在运粮食。的确是这样，这种不惜辛苦，为了那些受灾受难，在饥饿中的人，冒着那样的危险，这是不是人间的活菩萨呢？驾慈航去拔苦难的众生，解除他们的饥饿。
还有人医会十多位医生，去为那些病人开刀。一位妇人开刀才刚刚开完而已，满面笑容流着眼泪说：「感恩！」因为她是开胆，胆囊切开都是沙，所以大家说真的是开眼界！看到胆囊中的沙，就能预测这位患者，平时是怎么样；那种病痛痛苦怎么生活过来的？所以说平安就是福！
在那种贫穷的地方，加上灾难时时都有；加上这种病痛折磨，想想看多么辛苦！这就是人间很多的苦！我们见苦我们要知福、我们要知恩、我们要图报；我们在这么平安的地方，日子过得平安有粮有水，我们这么幸福，我们怎么能不想去付出呢？所以我们要自爱，自爱要能付出，才是真正的好人生。
我们不要空过日子，只想要享受无限度的享受；吃东西无限度的吃，吃得饱就应该要感恩了，却很挑剔；却是一张嘴吞食天下众生命，所以受报。世间为什么那么多灾难？这是众生造业、众生共业；所以我们应该要时时忏悔。
我们在「静思晨语·法譬如水·同体大悲怜悯心」已经说过忏悔饿鬼，接下来这段忏文一样还是：忏悔饿鬼，动身之时，一切肢节火燃罪报；忏悔饿鬼，腹大咽小罪报。如是饿鬼道中，无量苦报，今日稽愿求哀，皆悉忏悔。
这段忏文，我们之前说的就是饿鬼的饥饿，在长时间中受苦，要听见浆水的名称都难，就是没有粮食。
现在说的就是饿鬼，「动身之时，一切肢节火燃罪报。」因为没有水，不曾听到水的名称，不曾听到浆的名称，可见非常干旱非常干；所以身体已经很干燥了。干燥到如果一动就磨到了，磨到就很热就像火烧起来一样，这就是饿鬼道的苦。 「动身之时，一切肢节火燃」，这种罪报很可怜。
还要「忏悔饿鬼，腹大咽小罪报！」肚子很大喉咙的洞很小，有吗？有的！看看非洲那些饥饿，看到很多小孩大人，肚子像鼓一样脖子很细，我们就知道那种营养不良，这就是饿鬼道。有人在画地狱图，画到饿鬼道，它的形态所画的就是肚子像鼓；喉咙像针孔那么细，这叫做饿鬼道。
其实人间有没有？有！看看医院中各形各色的患者，有的肚子已经很大了，你要让他吃东西吞不下去，也无法吞；有的人就是虽然出院了，你要他吃东西也没办法，要用灌食的，这样也还算有福在人间。虽然无法自己开口吃东西，知道滋味，虽然这些功能都失去了，不过，还能用灌食的。
但是在饿鬼道就没了，连灌食的浆水都没有；所以他营养很不良，他就是腹大咽喉很细很瘦，这种苦难我们应该能去体会。我们只是听到就已经心不忍了，何况看到病苦的人，我们更心疼！何况再听到在饿鬼道中，没有人救他，也没有喘息的机会，这种长期的折磨，真的是我们很惶恐！
大家要好好多想想看，我们不知道有没有造什么业；这种地狱饿鬼的报，真的是无量的苦！这种「饿鬼道中无量苦报」我们应该要时时自我警惕、自我反省。
所以我们「今日稽颡求哀，皆悉忏悔！」我们应该好好忏悔，我们在过去是不是有这种悭贪鄙吝的业？或是看到人的贫穷苦难，不只是不肯同情；还很鄙视！对这些人很轻视不肯舍；他还自己自高傲慢，不肯付出一点点同情，我们到底有没有这样？多数的人生都是如此！所以造饿鬼道，真的是自己所造的因！这种所得到的，这么多罪报的名称，只不过是简单说而已。
看看有的人，不只是要喝很多好的东西；甚至吃鲜血，像这种人贪食生灵，又吞食生的肉，或是活生生的血；这种人将来在饿鬼道中，无法听到有水的名称、有浆的名称，全身很干旱，应该机会很多。
只要在人生一直要享受，吞食无度，这种人将来所报的，就是缺粮食没有清水，甚至堕地狱，要听到水浆的名称都难！这种地狱；或是人生的地狱，这种业力牵引，到那里去的机会很多。万般带不去，唯有业随身！所以饿鬼道报，真的我们要常常自我警惕。所以我们要「稽颡求哀」，真的要好好全都忏悔，忏悔地狱道、忏悔饿鬼道，我们都应该好好忏悔和畜生道。
再接下来，这段忏文又这么说：次复忏悔，一切鬼神、修罗道中，谀谄憍诈罪报。忏悔鬼神道中，担沙负石，填河塞海罪报。
这就是我们又要再「忏悔一切鬼神」，除了地狱、饿鬼、畜生；还有其他鬼神道。鬼神道也是很辛苦，修罗道在天堂、人间，或是畜生都有修罗道；地狱也有修罗道。牛头夜叉，这都是在修罗道中。所以阿修罗是遍布五道，五道中再加上修罗道，所以叫做六道。
修罗他遍布五道，也是有福的鬼，不过，他就是一直很骄傲，或是瞋恚自大，所以他现在被列入鬼神道。他「谀谄憍诈罪报」，这种谄媚，平时自己很傲慢；但若是比他有权、有富、有贵，他就会去谄媚、他去巴结人，或是心存诈骗等等不仁道的事，他都会做，像这种这就是要堕入鬼神道。
有的有福，还是列入鬼神道中！修罗就是有天福无天德；所以缺那个德，就是哪怕有福，也是一样在鬼神道，也是很辛苦。所以我们应该也要时时忏悔，哪怕是有福鬼和神，还是在六道中辛苦！如何辛苦呢？ 「忏悔鬼神道中，担沙负石」也是要去搬沙要去搬石，看什么叫做担沙搬石头？土石流!
山有山神、地有地神、河有河神、海有海神。从前讲「地藏经」不是都说过吗？看看是土石流或是大水；或是石头滚滚等；这都是很辛苦！
或者是「填河塞海」我们看看有的人填海为陆地，现在人与海争地，不是人与地争；人也要和海争。所以现在已经有人移山倒海，把山上的土石，平地的高陆将之夷为平地，将之填到海里，海中填石填土，现在也会变成陆地，像这种也是很辛苦。
在鬼神道中等等，这就是在生时，有啊！有造福都在巴结人；或是造一些福，不过，就是心不纯。心不宽、念不纯，虽然也会造福，为名、为利去造福，像这样将来有福无德，也是堕入鬼神道。
各位，做好事做就对了，过去就好了。我们心存感恩，不要以为很自大，「我已经捐多少钱、我做多少好事」不要这样做，如此一来我们将来才不必去做一个有福的鬼神；虽然被人膜拜，不过，也要担沙填海，这也是很辛苦。
所以我们要做，就要做一个超越人间道，到净土、菩萨道、佛道去。这是要我们大家，平常时时就要顾好我们这念心，时时要能知足。
日常能吃这就是叫做享受；平日有粮有水，看到这些东西我们要说感恩。充足的东西很感恩，我们很幸福，我们见苦真的要知福知恩，应该图报，我们要赶快来付出，才是很好的人生；所以付出还要感恩，所以大家时时要多用心！
出处：http://moya.iyard.org/bin/view/Blog/BlogEntry1541
我们是享受的人，大家平时在富有平安的生活，看到那些食物，或是很干净的水，觉得这是很一般的东西，这没什么；可知道，有的人想要一滴清水，要一口清水来润喉都难！所以我们若是看到这些粮水，我们应该心生感恩，让我们能平安幸福，足够营养过日子，这是不是很感恩的事呢？
所以常常说见苦知福，要知恩，应该要图报。我们既然有此功能的身体，让我们享受；我们既然能平安丰衣足食，我们应该就要见苦、我们要知福；我们知福就要知恩，因为来自很多人工商农等等…才能让我们享受幸福。所以我们也要有一分回报，这么多人的付出，我们怎能不回报呢！所以我们必定要去付出；能付出的人是自爱，也就是最好的人生。
什么是好人生呢？就是有充分的功能、有充分的物质；又有充分让我们付出的机会，这就是最好的人生；付出真的是最好的人生。
日常能吞能食是享受，平安有粮有水是幸福；见苦知福知恩应图报，自爱付出才是好人生。
在这个时候在玻利维亚，美国的慈济人以及阿根廷、巴拉圭的慈济人，以及当地的慈济人，在灾区很辛苦在付出。
看到一排车，前面的路都是水，好似汪洋一样；车从上面过去，看到他们的表情，每个人都很轻安自在，甚至他们这么说：「看到那么多的水，道路坎坎坷坷，前面到底路有没有断都不知道，要小心翼翼开这辆车。」很多辆车就是这样向前行。
他们就说：「我们现在才能体会到，驾慈航运道粮的那种感受！」他们将之当作在海上开一艘船，当作他们是在运粮食。的确是这样，这种不惜辛苦，为了那些受灾受难，在饥饿中的人，冒着那样的危险，这是不是人间的活菩萨呢？驾慈航去拔苦难的众生，解除他们的饥饿。
还有人医会十多位医生，去为那些病人开刀。一位妇人开刀才刚刚开完而已，满面笑容流着眼泪说：「感恩！」因为她是开胆，胆囊切开都是沙，所以大家说真的是开眼界！看到胆囊中的沙，就能预测这位患者，平时是怎么样；那种病痛痛苦怎么生活过来的？所以说平安就是福！
在那种贫穷的地方，加上灾难时时都有；加上这种病痛折磨，想想看多么辛苦！这就是人间很多的苦！我们见苦我们要知福、我们要知恩、我们要图报；我们在这么平安的地方，日子过得平安有粮有水，我们这么幸福，我们怎么能不想去付出呢？所以我们要自爱，自爱要能付出，才是真正的好人生。
我们不要空过日子，只想要享受无限度的享受；吃东西无限度的吃，吃得饱就应该要感恩了，却很挑剔；却是一张嘴吞食天下众生命，所以受报。世间为什么那么多灾难？这是众生造业、众生共业；所以我们应该要时时忏悔。
我们在「静思晨语·法譬如水·同体大悲怜悯心」已经说过忏悔饿鬼，接下来这段忏文一样还是：忏悔饿鬼，动身之时，一切肢节火燃罪报；忏悔饿鬼，腹大咽小罪报。如是饿鬼道中，无量苦报，今日稽愿求哀，皆悉忏悔。
这段忏文，我们之前说的就是饿鬼的饥饿，在长时间中受苦，要听见浆水的名称都难，就是没有粮食。
现在说的就是饿鬼，「动身之时，一切肢节火燃罪报。」因为没有水，不曾听到水的名称，不曾听到浆的名称，可见非常干旱非常干；所以身体已经很干燥了。干燥到如果一动就磨到了，磨到就很热就像火烧起来一样，这就是饿鬼道的苦。 「动身之时，一切肢节火燃」，这种罪报很可怜。
还要「忏悔饿鬼，腹大咽小罪报！」肚子很大喉咙的洞很小，有吗？有的！看看非洲那些饥饿，看到很多小孩大人，肚子像鼓一样脖子很细，我们就知道那种营养不良，这就是饿鬼道。有人在画地狱图，画到饿鬼道，它的形态所画的就是肚子像鼓；喉咙像针孔那么细，这叫做饿鬼道。
其实人间有没有？有！看看医院中各形各色的患者，有的肚子已经很大了，你要让他吃东西吞不下去，也无法吞；有的人就是虽然出院了，你要他吃东西也没办法，要用灌食的，这样也还算有福在人间。虽然无法自己开口吃东西，知道滋味，虽然这些功能都失去了，不过，还能用灌食的。
但是在饿鬼道就没了，连灌食的浆水都没有；所以他营养很不良，他就是腹大咽喉很细很瘦，这种苦难我们应该能去体会。我们只是听到就已经心不忍了，何况看到病苦的人，我们更心疼！何况再听到在饿鬼道中，没有人救他，也没有喘息的机会，这种长期的折磨，真的是我们很惶恐！
大家要好好多想想看，我们不知道有没有造什么业；这种地狱饿鬼的报，真的是无量的苦！这种「饿鬼道中无量苦报」我们应该要时时自我警惕、自我反省。
所以我们「今日稽颡求哀，皆悉忏悔！」我们应该好好忏悔，我们在过去是不是有这种悭贪鄙吝的业？或是看到人的贫穷苦难，不只是不肯同情；还很鄙视！对这些人很轻视不肯舍；他还自己自高傲慢，不肯付出一点点同情，我们到底有没有这样？多数的人生都是如此！所以造饿鬼道，真的是自己所造的因！这种所得到的，这么多罪报的名称，只不过是简单说而已。
看看有的人，不只是要喝很多好的东西；甚至吃鲜血，像这种人贪食生灵，又吞食生的肉，或是活生生的血；这种人将来在饿鬼道中，无法听到有水的名称、有浆的名称，全身很干旱，应该机会很多。
只要在人生一直要享受，吞食无度，这种人将来所报的，就是缺粮食没有清水，甚至堕地狱，要听到水浆的名称都难！这种地狱；或是人生的地狱，这种业力牵引，到那里去的机会很多。万般带不去，唯有业随身！所以饿鬼道报，真的我们要常常自我警惕。所以我们要「稽颡求哀」，真的要好好全都忏悔，忏悔地狱道、忏悔饿鬼道，我们都应该好好忏悔和畜生道。
再接下来，这段忏文又这么说：次复忏悔，一切鬼神、修罗道中，谀谄憍诈罪报。忏悔鬼神道中，担沙负石，填河塞海罪报。
这就是我们又要再「忏悔一切鬼神」，除了地狱、饿鬼、畜生；还有其他鬼神道。鬼神道也是很辛苦，修罗道在天堂、人间，或是畜生都有修罗道；地狱也有修罗道。牛头夜叉，这都是在修罗道中。所以阿修罗是遍布五道，五道中再加上修罗道，所以叫做六道。
修罗他遍布五道，也是有福的鬼，不过，他就是一直很骄傲，或是瞋恚自大，所以他现在被列入鬼神道。他「谀谄憍诈罪报」，这种谄媚，平时自己很傲慢；但若是比他有权、有富、有贵，他就会去谄媚、他去巴结人，或是心存诈骗等等不仁道的事，他都会做，像这种这就是要堕入鬼神道。
有的有福，还是列入鬼神道中！修罗就是有天福无天德；所以缺那个德，就是哪怕有福，也是一样在鬼神道，也是很辛苦。所以我们应该也要时时忏悔，哪怕是有福鬼和神，还是在六道中辛苦！如何辛苦呢？ 「忏悔鬼神道中，担沙负石」也是要去搬沙要去搬石，看什么叫做担沙搬石头？土石流!
山有山神、地有地神、河有河神、海有海神。从前讲「地藏经」不是都说过吗？看看是土石流或是大水；或是石头滚滚等；这都是很辛苦！
或者是「填河塞海」我们看看有的人填海为陆地，现在人与海争地，不是人与地争；人也要和海争。所以现在已经有人移山倒海，把山上的土石，平地的高陆将之夷为平地，将之填到海里，海中填石填土，现在也会变成陆地，像这种也是很辛苦。
在鬼神道中等等，这就是在生时，有啊！有造福都在巴结人；或是造一些福，不过，就是心不纯。心不宽、念不纯，虽然也会造福，为名、为利去造福，像这样将来有福无德，也是堕入鬼神道。
各位，做好事做就对了，过去就好了。我们心存感恩，不要以为很自大，「我已经捐多少钱、我做多少好事」不要这样做，如此一来我们将来才不必去做一个有福的鬼神；虽然被人膜拜，不过，也要担沙填海，这也是很辛苦。
所以我们要做，就要做一个超越人间道，到净土、菩萨道、佛道去。这是要我们大家，平常时时就要顾好我们这念心，时时要能知足。
日常能吃这就是叫做享受；平日有粮有水，看到这些东西我们要说感恩。充足的东西很感恩，我们很幸福，我们见苦真的要知福知恩，应该图报，我们要赶快来付出，才是很好的人生；所以付出还要感恩，所以大家时时要多用心！
出处：http://moya.iyard.org/bin/view/Blog/BlogEntry1541
No comments:
Post a Comment