06 March 2010

人间菩提 - 2010年3月6日 - 募心援苦贫中富





常念知足 唯慧是业
【证严上人3月6日志工早会开示】

「天天看到人间很感人的故事。只是,感人的故事,都离不开一个苦啊!所以见苦知福,菩萨所缘,缘苦众生。就是众生苦难,才能启发付出无所求的精神,在苦难众生中服务与付出。」

三月六日志工早会,证严上人为众开示,南非祖鲁族志工菩萨们,生活是一个穷字,因肤色与人不同,常受功利社会人们的歧视。但是,他们虽然物资缺乏,无形的内心,却有无量数的富有。

出身苦地为菩萨 承接法髓生菩提

祖鲁族菩萨们天生环境穷困,原本人们自暴自弃,生活萎靡不振,治安更是不好。多数男人属乐天派,无心顾及生活所需,因而生活重担落在妇女肩上,却因治安不好,促使多数的妇女遭遇暴行。

台湾慈济人踏上了这块土地,奉行上人的叮咛:「脚踏别人的土地,头顶别人的天,既然在当地取资源,使用当地的劳工,一定要去付出。」十多年来,从南非的黑白对立暴动开始,用爱克服万难,在当地付出。一分爱,感动了人们的心,促使一波波的菩提种子萌芽。

一颗颗的菩提种子,都曾受尽人生的苦难与折磨,却在在把握当下,做就对了。发心回报慈济人对他们的爱,虽然彼此信仰不同,仍然尊重、接受佛教的慈济人教导,开始行慈济道。他们走入爱滋病人的家庭,服务被遗弃的患者,陪伴他们走出阴霾。亦在教堂里接受慈济委员的严格培训;几年来,也陆续有人回到台湾花莲,接受上人授证。

上人开示:「祖鲁族菩萨们是心宽念纯,所以能接受慈济的人文,并且应用在生活中。唯慧是业,唯有智慧,是他们终身追求的方向,这就是菩萨。」

智利震后贪劫起 唯得多求罪业增

举《八大人觉经》里的第三觉悟「心无厌足,唯得多求,增长罪恶。」上人再开示,凡夫都在迷的当中,心不厌足。因为心不足,所以多求,多求就增加罪恶。显现在遭受八点八强震后的智利,正当慈济人思考如何伸出援手救济之时,过去号称南美洲小虎的富有国家里,人民在震后不久开始暴动。

综观新闻报导指出,当地人民所抢的,不为裹腹之民生食品,而是多高科技用品,显见当地人民的贪婪。上人开示:「这不就是心无厌足吗?唯得多求。原本富有、骄傲的国家,却经不起一次灾难,人心就暴动起来。」

回头反观南非的祖鲁菩萨们,长期生活在坎坷、穷困的环境中,得到一分道理后,即拳拳服膺,常念知足,安贫守道。而从海地震灾开始,亦捧着爱心箱上街头,用谦卑的态度弯腰鞠躬,为受灾的人们募款。上人不禁赞嘆:「所以人,总是在迷与悟中。就算是穷困人,他觉悟了以后能安贫乐道,或是安贫守道在人生的轨道上,不只是自爱,还会去爱人,真的很令人感动。」

安定而后能静虑 觉悟明道向智慧

海地、智利、台湾南部相继发生地震,印尼苏门答腊也继之有地震发生,上人表示,现今地壳真的很不安,众人还是要能做,就要做得法喜充满、安心。「要安而定,定而静,静而虑。我们的心假如不安、不定、不静,智慧如何能发挥出来呢?还是要先把心调伏好,好好地觉悟。」

上人覆述《八大人觉经》的第三觉,指出凡夫「心无厌足,唯得多求」,所以增长罪恶,如智利的人民;然而「菩萨不尔」,如南非的黑人菩萨们,虽处穷困,但就是「常念知足,安贫守道,唯慧是业」。上人开示:「唯有智慧,就是我们要精进的方向。所以能安才能定,定才能静,静才能虑,细细地考虑人生的方向应该在哪里。真的要用心啊!」

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