16 March 2010

静思晨语 - 2010年3月16日 - 不识光明不受善法







人生都是苦,佛陀转法轮,首先就是提醒大家要知道:「人生是苦。」那最大的剧苦都是以「地狱」来比喻;因为我们人生长夜冥冥,受苦时长。「不识光明不受善法」,所以因为这样,才会受很多的苦难。长夜冥冥,冥就是很暗,这种的冥途,就是黑暗的道路,何去何从?这在我们的人生,多数不就是这样吗?

常常若说:「我的心很苦,不知要走向哪个方向去?什么人能够来为我指一条路?指一条明路让我走、光明的道路?」哪怕是有人为你指引,但是自己的内心,还是一样很茫然,还是不知道如何去面对光明;他的心结解不开,心门就打不开,所以永远都沉迷在心狱中。

苦不苦?苦!很苦!如何苦呢? 「我像是在地狱中一样的苦。」所以人生若有遭遇,遭遇到那个最剧苦难堪的时候,就是以地狱来比喻。「所以说地狱离我们不远。」最近我一直就是这么说过。

我们在现在的人生,时时将我们的心灵,就是自己陷入泥沼;自己关闭在黑暗地狱中;自己用自己很多的烦恼,来惩罚我们自己,这全都是现在心灵的地狱。我们过去已经是很多天都在说地狱,实在是很不忍心说。但是「水忏」这段文字,都是一直要让大家知道,人生有这么多的苦难。其实这是一种无形,自找来的苦。

但是,其实我们的无明,畅一时的快乐,我们会去造下未来的地狱,地狱的形象,就是这么多的苦难。所以我们届时在那个叫唤地狱,一直在呼叫冤枉,都一样无人能够理会你的苦;所看到的都是夜叉狱卒,没有人会去听到你在叫唤喊苦。没有!那这就是我们要时时警惕。

接下来这段忏文这么说:忏悔大小铁围山间,长夜冥冥,不识三光罪报。

这段忏文就这么说出来,我们还要又再忏悔,有大小的铁围山,无论是很大的地狱,或者是小小的地狱,同样他的形态就是长夜冥冥,永远都不会天亮,黑暗的境界。那不识三光这种的罪报,永远都沉沦在那个黑暗的地方。这种的地狱;这个铁围山很高,有四万两千由旬的高,若要以人间的公里数来计算,不知道要怎么算?总之就是很高就对了。那个地方日月威光照不到,这就是山的高度遮蔽了日月。

日月的光明无法照耀到这个大小铁围山中来,所以在这里面的人,那就是长夜茫茫了,真的无法何时去计日月,去计昼夜都没办法。不只是日月的光照不到,哪怕是灯光,他也不知道什么叫做灯光。进入到这个地狱中,他就不曾看到天,不曾看到月,不曾看到灯的光明,所以叫做长夜冥冥。苦啊,真苦!

又再下来就说还要忏悔:忏悔阿波波地狱,阿婆婆地狱,阿吒咤地狱,阿罗罗地狱。

这些名称是一个形容,形容受苦彻痛。这是一种从嘴唇,舌头喉咙,喊出来的那个剧苦惨痛的声音,有这四种。

那下面再说:如是八寒八热,一切诸地狱中,复有八万四千鬲子地狱,以为眷属。

「八寒八热」的地狱,那就是很痛苦,它把热铁那样溶化在那里头。我们之前说过,铁墙铁网等等,一层一层,去把他关在那里面;下面还有烧热的铁的刀剑,在那里面真的是很苦。又再还有八寒,就是因为他受过八热之后,冷风一吹他又活过来;就像是有的人被一直刑罚,刑得昏死过去,又再用一盆冷水把他泼下去。

古时候在刑罚人,就是用这样子刑罚,无论把铁烧红烙下去,昏过去又用水泼下去,再使他清醒。这是人间,但是地狱,就不只是一块铁板烧红去烙他。古代在刑罚罪人就是这样,但是地狱是整个全身,都是那种非常热铁的笼子,把他放进那个地方,让他这样热到、烧到死去,接着昏死之后,再用那个寒冰冷冻又再吹他,他就又再活过来。

活过来就再用热火刑,火刑死了就又再用这种冷冻,把他吹活。像是这样,这种八寒八热,真的是苦不堪。那死而复活,活而复死。有的人在人间,感觉说:「我这么苦,我无法再忍耐下去了。」自己自杀,业若未完,又再加等的罪,又还要再来人间;若没来人间,就要再堕入地狱。不是一了百了,只要你若造了业,就是永远没了,一直要到刑罚业尽了,就是我们的业若尽才有休止。

上次不是这么说过去,「一定造业之后,一定要受报。」无法自己说:「我不要了,我要死了要死!」还有一个比现在,更加苦的地方要去,这由不得自己。所以我们就要知道很甘愿,既然造了,我们就要受,就要甘愿受。这在人间无论如何,总是还有法可听,还有路可走;去到地狱,无法可听、无路可走,就是只有接受刑罚而已。这一切的地狱,真的是很辛苦。

又有「复有八万四千鬲子地狱,以为眷属」,八万四千鬲子,就是说那个地狱很大,不是空荡荡的大;里面还有像我们古时香炉的那种鼎,它的脚是弯曲的,顶着鼎,那这种的鬲子中间有空间,那有多少呢?八万四千!都是烧红的。

意思就是说,在这地狱里,有这个像是炉鼎的脚顶起来一样,这样一支一支,有八万四千多支,其中都有空间。你就是在那个地方,如何闪如何跑?都是有八万四千支与你作伴、为眷属。这些东西都是烧红,很热的鬲子。所以我们平时就要好好用心,若是一个不小心,一旦去到哪里都是会遇到,这个八万四千,要让你没地方可闪避,那这就是地狱的苦。

那个时候你说:「我要找人来吐露心声,我要找人来出气,我要找人。」那个时候就不会有,只会有一支一支非常冷酷,热与寒和你作伴。那这个八寒八热,还有这么多的鬲子,让我们做眷属,这真的是地狱中的苦。

再来:此中罪苦,炮煮楚痛,剥皮刷肉,削骨打髓,抽肠拔肺,无量诸苦,不可闻不可说。

地狱之中,想这样的最报还有很多!若说到这些刑具,我也很想把这些文字全都跳过去,不过没有办法,总是悟达国师这么写。这里头还有的罪苦,那就是炮煮楚痛,用泡的。你们会泡面吗?应该都会,那就是像在泡面一般,生的东西把它泡熟。会泡菜吗?应该也会吧!韩国人很爱吃泡菜,那全都是以极酸极咸泡菜。

像是这样用极酸极咸的东西泡它,或者是以极热的东西把它滚烫过,这全都是很辛苦的事情!或者是以火烤过,这种炮煮楚痛,真的是很痛很苦难!所以地狱有火汤地狱,有油锅地狱,火在烧的汤,有火在烧的油,这也是地狱中刑具之一。

还有「剥皮刷肉」。你看牛、猪、鸡、鸭,一般人每天在吃的动物。你们想,牛那么大一只,宰了之后是不是要剥皮呢?若没有剥皮,你根本就吃不下去。就是要经过剥皮,要刮毛剥皮,牛皮。又再还有人说:「是生的牛皮?或者是死的牛皮?」也曾听人这么说。有的人说:「活活地剥皮。」你们想,多么苦痛?人间这么多的恶劣,不就是夜叉吗?

那么无论是杀鸡、宰鸭,身上有毛,也是一样,把它杀了之后,把它丢进锅里;有的还没死就把它丢进去了。很多年前,那时候我较常去病房走动,有一位妈妈,常常一直以泪洗面。有姑姑、有阿嬷、有阿公,一家人那样一直在骂她,骂这位妈妈。

这位妈妈是因为一个孩子,四、五岁了,就是在那里玩。当时好像是七月时,她要杀鸡鸭,煮了一锅的滚水,结果鸡鸭杀了之后,还在那里挣扎,那锅开水已经滚了。孩子在那里玩,就这样掉下去,所以这个半身,只在胸前以上和这个膝盖以下,没有被烫到,胸部到大腿以上都煮烂了。

在医院里,那是非常非常的痛苦,孩子一直在哀叫。已经在烫伤的病房,把他抢救回来了,一段时间,几个月之后出来普通病房。看到他在换药,就是哭,孩子整天就是一直哭。有一回,我又再进去的时候,护士在打针,怎么扎都扎不到。因为孩子的这个血管很小,要帮他止痛都无奈,所以孩子整天哭。妈妈整天哭,那阿公、阿嬷、姑姑等等…整天骂。

你们想,这位妈妈是自己亲手,烧那锅热水,生火烧开水,亲手杀鸭和鸡。那鸡和鸭还没有进开水里烫之前,自己的孩子就烫下去了!这是让我记忆还犹新,虽然事隔十几年了,但是若提起地狱,尤其是这段文「剥皮刷肉」,你们看,那些鸡鸭猪牛,这样被人杀死,就还要再剥皮,就还要入滚汤。

看,这样肉剥开了,还要再这样一直刷「削骨」;那肉和骨要分离,要削骨。还要再「打髓」,有的骨头里面有髓,那些髓要取出来。这个「抽肠拔肺」,肚肠这么慢慢抽啊、抽啊,抽出肚肠来。肚肠,有的人都说大肠小肠,那在路边摊那么热滚滚的,在那边吆喝「那大肠一块来、小肠一段来。」

你看,这种在那活生生的动物中,抽肠拔肺,看,所以这实在是很苦!这样才是略说而已;无量无量的苦难,我们说起来是很多,但是其实这才只是简单对我们说一下而已。各位,我们若听了实在是很不忍听,我说的也很不忍说。不过,这就是这样,人生、世间来说苦。实在是若要说起地狱来,世间多么苦,都无法去形容到了地狱里的苦,千万倍。

所以「长夜冥冥受苦时长,不识光明不受善法」,我们的心常常很黑暗,哪怕有贵人在你的面前,为你指路,你都不会跟着走;因为你不愿意接受善法。所以我们有福,人身、佛法都在我们的生活中,我们要大家时时自我警惕,要好好把我们自己内心的灯光,要好好把它点亮起来;不要等到完全熄灭之后,日月光也是照不到我们。

所以请大家时时多用心!

出处:http://moya.iyard.org/bin/view/Blog/BlogEntry1528

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