26 February 2011

人间菩提 - 2011年2月26日 - 以慈修心入佛慧



斋戒除宿业 善念断恶因
【证严上人2月26日志工早会开示】


人生生离死别、颠倒迷茫,灾难与人祸不断发生。纽西兰大地震后,受困者以电话求救,虽数度和家人取得联繫,但最终仍等不及到援助而失去联络;利比亚因『茉莉花革命』效应,人民抗争行动不断,执政者毫不退让,各国纷纷撤侨,对立情势持续升高。

26 日的志工早会上,证严上人见天下纷扰、灾难频传,忧心人心善念难起、恶念难断,「想一想只是人心一念,假如人人只要在一秒钟,动起了善念,也许可以救了整个利比亚,能及时停止;但就是那一秒钟、那一个念头,善念没有浮现出来,所以会连连接接、恶性循环……」

以慈修心善入佛慧 一念善心千灾能破

一善破千灾,台湾莫拉克风灾后,各界持援,让灾民们能在灾后两年,将生活逐步安定下来,像是在高雄杉林园区,居民透过各式职业训练,传承文化传统也同时维持生计,上人感恩地说,「这都是人的一念心,只要一念善心动起来,就可以稳定社会、可以安定人人的生活,这就是很好的见证!」

然而,现今末法时代,上人感慨,善与恶的拔河,造成人心颠倒、灾难频传,因此人人此时更应该要「以慈修心,善入佛慧」。

「慈就是造福,佛陀的心就是希望天下众生皆能有福,要有福就是要平安,平安就是众生彼此相惜相爱,因此人人一定要培养出一份慈心,人人懂得造福、相惜相爱,这样就能『善入佛慧』,得到与佛同等的智慧!」

勤行精进勿令放逸 果报自受如影随形

除「以慈修心,善入佛慧」还要「勤行精进,勿令放逸」,上人开示,「我们自己要对自己负责,好好的自我勉励、自我反省,要勤,勤行精进才能不再放逸,人一失善就会放纵,所以我们一定要『勤行精进,勿令放逸』。」

大时代、大是非,现今科技发达能知天下事、通万物理,但也因此,人人更要时时审慎思维、用心思考,处处用心才能明辨是非。

上人说,「在这样的大时代里,四大不调和,我们能不审慎思惟吗?要好好的思考,佛陀一直说『果报相依』,你造什么因、得什么果,善恶相应如影随形,善恶都是随着我们走,大时代、大是非,能不谨慎吗?」

以果报业障中慎思,上人说,身、口、意「三障」中,身障最易造业,特别是杀业,人类为了满足口腹之欲,残害生灵,那怕非亲手之杀,但他人为其所杀也是造业。上人说,口欲不过是短短几秒的感受,自己吃过的东西如果再吐出来,自己都不愿意吃,因此为何要盲目追求口感欲望。

「人就是这样的愚痴、蒙蔽良知,人生造业的起因就是杀业,杀业从口欲开始,你说你很善良,可是口中又吞食多少生命;何况现在科学发达,也一直提醒我们,动物的饲养已经很不自然,化学物品、生长激素,许许多多人都已经知道,但是人却仍然无法控制自己的欲念,有爱心但却为吞食众生肉!慈悲消失就是从口欲开始,所以我们真的要斋戒。」

洁净身心防非止恶 斋戒能断口欲杀业

上人开示,「斋」就是洁净身心,保护自己的心和保护大地物命就是「斋」;「戒」是防非止恶、护身正行,让自身往正向而行,上人说,「持斋者就是培养自己的慈悲心,身心清净,素食只是转一个念头,转一个心善而已,不要为了几秒钟的口感,而长自己的习气。」

「总之,我们现在要知大是大非!」上人警示,「佛陀说末法时代,现在的人错了也不怕他人的批评,见怪不怪、不分是非;现在也是坏空时代,四大不调和,大地受毁伤,大自然的威力越来越强,这都是因为人类的生活不节制,已经造成温室效应,不只是在空气和地面之间,已经影响到地底,地热已经过盛,温室效应不只是地壳表面……」

环境恶化、人受业报,反省一切还是要自身做起。上人提醒,「我们不要做可怜人,要赶快提升自己,做人间的贵人,这是人人都可以做得到的,只要动一念善,就可以拯救一切,所以还是要请大家时时多用心!」

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