生死利用 追寻生命奥秘
【证严上人9月3日志工早会开示】
感恩中带着万般不捨，虔诚地祝福和感恩，慈济大学模拟手术八位无语良师，展现了生命的大用，于今天（9月3日）画下了生命的句点，志工早会证严上人开示：「他们这一生，从出生以来，一直到最后这个身体，已经在世间做一场非常有意义的圆缘了。」
断脐出世苦哭号 医海浩瀚无边际
「所谓人生，在母亲怀胎的时刻开始，就已经生命的奥秘构成了，十月怀胎生下后，来人间了，再从出生到长大的过程，无不是在生命奥妙里啊！」人之一生，遭遇各不相同，也许有人健康、顺利长大，也有坎坷病痛的，上人开示，这也就是佛法所说的，万般带不去，唯有业随身。「如何带来的？因缘果报，随着业就这样地生命开始，一直到了终止。」
而人之一生，终将循着自然法则走到了终点，上人也开示人生之过程在人间，可以发挥很大的良能。「不只是自爱一生，能爱家庭，同时可以奉献给社会，可以给予普天之下人人受益。」诚然也有人懵懵懂懂地过一生，不知从何所来，更不知从何而去，上人开示不管是怎样的人生，在世间上有关生命的，就少不了医疗。「生、老、病、死，最痛苦的莫过于病痛。医疗就是面对病痛难堪的人生，他要去付出。」
上人开示从古到今，真正发心立愿当医师的，誓用生命去走入生命，总是要去寻寻觅觅生命的奥祕，找出病痛的原因，寻出病源，才有根治的希望。「所以要不断地研究，不断地寻寻觅觅病因，才能晓了生命的奥祕。」
善缘普济心开阔 慈悲修慧大解脱
要了解生命的奥秘，必得从人体去探寻。唯，华人世界以入土为安着眼，对往生之大体有着诸多迷思，将人生以无形的迷信来綑绑。上人开示，佛法教导我们要解脱，不是死了以后才算是解脱，而是要提升智慧，了解生命的大意义。「所以，慈济人都已经了解了这种生命的大意义。当身体健健康康的时候，爱惜时间，运用生命，给予家庭、社会、普天下付出，做一个有用的生命，这叫做慈悲。」
「慈悲就是宇宙，也就是无量宽阔的。」上人开示，我们的生命价值，就是要有开阔的慈悲在宇宙之间，人人要了解死就是生，「佛教说的『往生』，就是捨掉了这一段的生死，再往生另外的一段生的起点。」
「生生死死，死死生生，所以生生不息，就是我们生命的奥祕。」上人开示，唯有人人心存善念，生命就是永恆。「的确，把我们的生命了解了因缘果报的循环，就可以广结善缘，走入人群，体会人间的无量法门，很自然地，慧命增长。」
病相逼身痛入髓 契合生死皆自在
慈济大学八月廿七日至卅一日举行的进阶模拟手术，从予以医师、医学生了解生命构造的解剖，进阶至临床的医师、教授等，在辽阔的医海里再探究。其中有泌尿科、整型外科，还有耳鼻喉科，也邀请了海内外二十几家医院、四十多位的大医王参与。
八位大体良师献形体，上人开示：「慈济宗门里都是菩萨，真的完成了他们生命的大意义。」提及其中之一的林月款师姊，是九二一震出来的菩萨，精进之余于2003年受证。
2007 年，林月款深感身体不适与腰痛，遍寻医疗却找不出原因。十二月，疼痛难忍的她到台北慈济医院急诊，始发现肺腺癌的侵袭已深入骨头里，只剩下六个月的生命。感悟师父（上人）所言：「人要『知生死』，知生死不如再『体会生死』，体会生死不如『契合生死』，进则『利用生死』。」她在加护病房里示相说法，予以有缘者生命教育。
「更令我感动、更不捨的是，去年（2009）八月的莫拉克颱风，她竟然向医师请假，出院去劝募；她说人生最后这个时刻，还是要为灾民尽一分心。」因为看开了生命，自在的林月款多活了一年半，于2009年十二月往生，将自身的最后捐作大体老师。
躯壳灰烬化大用 无语大捨真功德
上人开示，生命迟早都会离开，人生相聚，总有分别的时刻。八位菩萨，有委员，有会员，有荣董，也有慈济长年来在帮助的人，人间菩萨在世间，已经画下了一个圆，将身体化为灰烬，迎往下一个人生。针对林月款，上人表示：「我相信她已经是一个会坐、会爬，人见人爱的小菩萨了。」
上人恺言，生命的珍贵能及时好好运用，可以造福于未来，功德无量。且让我们为这八位无语良师虔诚地祝福，但愿他们乘愿再来，为人间而付出，更祝福家属们的智慧与捨得奉献，「祝福他们每一个家庭都是平安吉祥！」
【证严上人9月3日志工早会开示】
感恩中带着万般不捨，虔诚地祝福和感恩，慈济大学模拟手术八位无语良师，展现了生命的大用，于今天（9月3日）画下了生命的句点，志工早会证严上人开示：「他们这一生，从出生以来，一直到最后这个身体，已经在世间做一场非常有意义的圆缘了。」
断脐出世苦哭号 医海浩瀚无边际
「所谓人生，在母亲怀胎的时刻开始，就已经生命的奥秘构成了，十月怀胎生下后，来人间了，再从出生到长大的过程，无不是在生命奥妙里啊！」人之一生，遭遇各不相同，也许有人健康、顺利长大，也有坎坷病痛的，上人开示，这也就是佛法所说的，万般带不去，唯有业随身。「如何带来的？因缘果报，随着业就这样地生命开始，一直到了终止。」
而人之一生，终将循着自然法则走到了终点，上人也开示人生之过程在人间，可以发挥很大的良能。「不只是自爱一生，能爱家庭，同时可以奉献给社会，可以给予普天之下人人受益。」诚然也有人懵懵懂懂地过一生，不知从何所来，更不知从何而去，上人开示不管是怎样的人生，在世间上有关生命的，就少不了医疗。「生、老、病、死，最痛苦的莫过于病痛。医疗就是面对病痛难堪的人生，他要去付出。」
上人开示从古到今，真正发心立愿当医师的，誓用生命去走入生命，总是要去寻寻觅觅生命的奥祕，找出病痛的原因，寻出病源，才有根治的希望。「所以要不断地研究，不断地寻寻觅觅病因，才能晓了生命的奥祕。」
善缘普济心开阔 慈悲修慧大解脱
要了解生命的奥秘，必得从人体去探寻。唯，华人世界以入土为安着眼，对往生之大体有着诸多迷思，将人生以无形的迷信来綑绑。上人开示，佛法教导我们要解脱，不是死了以后才算是解脱，而是要提升智慧，了解生命的大意义。「所以，慈济人都已经了解了这种生命的大意义。当身体健健康康的时候，爱惜时间，运用生命，给予家庭、社会、普天下付出，做一个有用的生命，这叫做慈悲。」
「慈悲就是宇宙，也就是无量宽阔的。」上人开示，我们的生命价值，就是要有开阔的慈悲在宇宙之间，人人要了解死就是生，「佛教说的『往生』，就是捨掉了这一段的生死，再往生另外的一段生的起点。」
「生生死死，死死生生，所以生生不息，就是我们生命的奥祕。」上人开示，唯有人人心存善念，生命就是永恆。「的确，把我们的生命了解了因缘果报的循环，就可以广结善缘，走入人群，体会人间的无量法门，很自然地，慧命增长。」
病相逼身痛入髓 契合生死皆自在
慈济大学八月廿七日至卅一日举行的进阶模拟手术，从予以医师、医学生了解生命构造的解剖，进阶至临床的医师、教授等，在辽阔的医海里再探究。其中有泌尿科、整型外科，还有耳鼻喉科，也邀请了海内外二十几家医院、四十多位的大医王参与。
八位大体良师献形体，上人开示：「慈济宗门里都是菩萨，真的完成了他们生命的大意义。」提及其中之一的林月款师姊，是九二一震出来的菩萨，精进之余于2003年受证。
2007 年，林月款深感身体不适与腰痛，遍寻医疗却找不出原因。十二月，疼痛难忍的她到台北慈济医院急诊，始发现肺腺癌的侵袭已深入骨头里，只剩下六个月的生命。感悟师父（上人）所言：「人要『知生死』，知生死不如再『体会生死』，体会生死不如『契合生死』，进则『利用生死』。」她在加护病房里示相说法，予以有缘者生命教育。
「更令我感动、更不捨的是，去年（2009）八月的莫拉克颱风，她竟然向医师请假，出院去劝募；她说人生最后这个时刻，还是要为灾民尽一分心。」因为看开了生命，自在的林月款多活了一年半，于2009年十二月往生，将自身的最后捐作大体老师。
躯壳灰烬化大用 无语大捨真功德
上人开示，生命迟早都会离开，人生相聚，总有分别的时刻。八位菩萨，有委员，有会员，有荣董，也有慈济长年来在帮助的人，人间菩萨在世间，已经画下了一个圆，将身体化为灰烬，迎往下一个人生。针对林月款，上人表示：「我相信她已经是一个会坐、会爬，人见人爱的小菩萨了。」
上人恺言，生命的珍贵能及时好好运用，可以造福于未来，功德无量。且让我们为这八位无语良师虔诚地祝福，但愿他们乘愿再来，为人间而付出，更祝福家属们的智慧与捨得奉献，「祝福他们每一个家庭都是平安吉祥！」
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