纤毫皆无常 唯有善回归
【证严上人9月1日志工早会开示】
「我们时时刻刻都要提高警觉，天天都要抱着感恩心，没有颱风带来雨水也不行，所以带一点雨水来是造福，但是如果太大了，也要提高警觉，如果雨水恰恰好，那就是我们要感恩的。」
台湾自昨日的三颱威胁至今日的莱罗克颱风逼近，证严上人在今日志工早会上叮咛，面对天灾不断，人人要戒慎虔诚，也要从天灾中体会世间的无常与国土危脆。
三千国土皆危脆 唯有善念长恆持
上人说，佛陀一直教诫众生世间无常、国土危脆，若从人事的观点而言，无常的造作常常与切身相关，上人从「时间」开示无常观，前一秒若平安即为佳话，但若有了偏差、横生苦难则成遗憾，「无常不停地在时间中流洩而过，也不断留下人世间的歷史，所以时就是时间的意思，间就是空间，整个宇宙空间也是无常！」
上人以导师常提倡的《佛说无常经》之经文「假使妙高山，劫尽皆坏散；大海深无底，亦復皆枯竭」开示，「佛陀说世间无常，其实大宇宙间也是一样的无常……妙高山，在世间里是喜马拉雅山，在佛教是须弥山，在世间那么高、那么雄壮的大山，劫尽了、时间到了，同样也会崩坏；又如大海虽然那样的深，河、泉、井慢慢有朝一日也会枯竭。成住坏空，不断地破坏下，大地日月都会有散坏的时刻，这就是佛陀的智慧要跟我们说的无常。」
时、空皆有无常，无事不受无常考验，那该如何面对无常？防止无常？上人说，「唯有一件事，我们的本性。人与佛陀有共同无始以来的善良本性，我们要时时守好这一份本性，只要人人回归善的本性、疼惜大地。要敬天爱地聚福缘，人世间一定要长年累月的这样做，这是对人的教育。佛陀教诫人要敬天畏地，要常常广结好缘。」
既知无常应精进 无量法门开智慧
慈济的宗教观是「人生宗旨、生活教育」，虽然每个人的宗教信仰有所差异，但上人期许宗教可以有『情操』但不要有『情结』，即使是提倡念佛的净土宗，也是不少善根福德，也是提醒人诸恶莫做、众善奉行。而慈济宗门，即是落实在生活中的实践。
上人开示，「我们就是要在人群中得智慧，无量法门悉现在前，每个人的身上都有故事，都有人品典范与警惕的经验，可以在人与人之间学到很多，所以我们要时时警惕无常，要当下把握、恆持剎那，好的法要入心，落实在生活中，以佛心为己心、以师志为己志，这样的方向正确了，就有做不完、学不完的法。」
上人叮咛，知无常就要更精进，台湾近日面对风灾来袭，社区成立防颱协调中心，组队合和互协，物资调度有备无患，皆是以精进心提高警觉、戒慎虔诚地面对无常。上人提醒，要不断地提高警觉，敬天爱地聚福缘，「福就是保护膜，让大灾化小。总之，要很虔诚，天天平安过，就要时时感恩。」
举头三吋有神祇 忏悔之心敬天地
除台湾颱风外，上人也关心中美洲之厄尔飓风与巴基斯坦水患后的援助现况，上人期许，「面对灾难我们不是跑在最前，也要殿后地持续陪伴。」如今巴基斯坦雨季已停、水患稍歇，面对灾民缺粮的问题，本会也已展开物资的集结与准备。
上人期许，天下灾难偏多，但愿人人的心调和虔诚的祈祷，不要再说人力定能胜天，人很渺小，人应该要有忏悔之心，才能把这恶浊之气缓和下来，让良善之气更盛，「总之，一切都要从心起，心要觉悟，知道人世间是无常的，四大调和才能天下平安。总之，要时时多用心！」
【证严上人9月1日志工早会开示】
「我们时时刻刻都要提高警觉，天天都要抱着感恩心，没有颱风带来雨水也不行，所以带一点雨水来是造福，但是如果太大了，也要提高警觉，如果雨水恰恰好，那就是我们要感恩的。」
台湾自昨日的三颱威胁至今日的莱罗克颱风逼近，证严上人在今日志工早会上叮咛，面对天灾不断，人人要戒慎虔诚，也要从天灾中体会世间的无常与国土危脆。
三千国土皆危脆 唯有善念长恆持
上人说，佛陀一直教诫众生世间无常、国土危脆，若从人事的观点而言，无常的造作常常与切身相关，上人从「时间」开示无常观，前一秒若平安即为佳话，但若有了偏差、横生苦难则成遗憾，「无常不停地在时间中流洩而过，也不断留下人世间的歷史，所以时就是时间的意思，间就是空间，整个宇宙空间也是无常！」
上人以导师常提倡的《佛说无常经》之经文「假使妙高山，劫尽皆坏散；大海深无底，亦復皆枯竭」开示，「佛陀说世间无常，其实大宇宙间也是一样的无常……妙高山，在世间里是喜马拉雅山，在佛教是须弥山，在世间那么高、那么雄壮的大山，劫尽了、时间到了，同样也会崩坏；又如大海虽然那样的深，河、泉、井慢慢有朝一日也会枯竭。成住坏空，不断地破坏下，大地日月都会有散坏的时刻，这就是佛陀的智慧要跟我们说的无常。」
时、空皆有无常，无事不受无常考验，那该如何面对无常？防止无常？上人说，「唯有一件事，我们的本性。人与佛陀有共同无始以来的善良本性，我们要时时守好这一份本性，只要人人回归善的本性、疼惜大地。要敬天爱地聚福缘，人世间一定要长年累月的这样做，这是对人的教育。佛陀教诫人要敬天畏地，要常常广结好缘。」
既知无常应精进 无量法门开智慧
慈济的宗教观是「人生宗旨、生活教育」，虽然每个人的宗教信仰有所差异，但上人期许宗教可以有『情操』但不要有『情结』，即使是提倡念佛的净土宗，也是不少善根福德，也是提醒人诸恶莫做、众善奉行。而慈济宗门，即是落实在生活中的实践。
上人开示，「我们就是要在人群中得智慧，无量法门悉现在前，每个人的身上都有故事，都有人品典范与警惕的经验，可以在人与人之间学到很多，所以我们要时时警惕无常，要当下把握、恆持剎那，好的法要入心，落实在生活中，以佛心为己心、以师志为己志，这样的方向正确了，就有做不完、学不完的法。」
上人叮咛，知无常就要更精进，台湾近日面对风灾来袭，社区成立防颱协调中心，组队合和互协，物资调度有备无患，皆是以精进心提高警觉、戒慎虔诚地面对无常。上人提醒，要不断地提高警觉，敬天爱地聚福缘，「福就是保护膜，让大灾化小。总之，要很虔诚，天天平安过，就要时时感恩。」
举头三吋有神祇 忏悔之心敬天地
除台湾颱风外，上人也关心中美洲之厄尔飓风与巴基斯坦水患后的援助现况，上人期许，「面对灾难我们不是跑在最前，也要殿后地持续陪伴。」如今巴基斯坦雨季已停、水患稍歇，面对灾民缺粮的问题，本会也已展开物资的集结与准备。
上人期许，天下灾难偏多，但愿人人的心调和虔诚的祈祷，不要再说人力定能胜天，人很渺小，人应该要有忏悔之心，才能把这恶浊之气缓和下来，让良善之气更盛，「总之，一切都要从心起，心要觉悟，知道人世间是无常的，四大调和才能天下平安。总之，要时时多用心！」
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