人生八大苦中病苦为第一!贫加上病痛,不是苦中加苦吗?
我们四大合一、八步跨国、济贫义诊、贫病灾苦、及时拔除、身心病根,这不就是值得我们每天向全球慈济人、人间菩萨时时感恩、时时赞叹。
因为人间多苦难,又具足八大苦,什么叫做「八大苦」?
八苦:生苦,老苦,病苦,死苦,爱别离苦,怨憎会苦,求不得苦,五阴炽盛苦
「生、老、病、死、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。」这应该大家都知道。
这种爱别离,很爱的人却是无法在一起,偏偏要离开,你想这不也是人间一大苦!我们不爱的人,看到我们就很生气,偏偏就是要住在同一间屋里一同生活,这是不是怨憎会呢!我们所想要追求的,追求不到,所以求不得苦!
还有我们的日常生活中,从生下来一直到老病死,所离不开的就是「五阴炽盛」。这大家常常听,「五阴」也就是叫做「五蕴」--色、受、想、行、识,这时时就这样在听。
简单来说,就是叫做「八大苦」。
在这八大苦中,病为最苦,生、老这都是大自然的法则,不知觉中这样生活过来。但是一旦有病了,这个身体哪一个地方病了、哪一个地方痛了,病痛最难堪;所以有病来时,那就是最苦了。
病,若再加上贫,那就苦上加苦,更苦了!
有的人有病,赶快去看医师对症下药,这样病痛有医师可看、有人可照顾,当然这虽然是苦,还是有所依靠,有钱可依靠、有人可依靠、有医师可依靠。但是贫呢?贫再加上孤独呢?这种的痛、这种的孤单,这是不是苦中加苦!
幸好有人间菩萨,只要能够遇到人间菩萨,他就有所依靠了,就能够得到帮助。这是在我们四大志业中,四而合一,不只是慈善,还有医疗,慈善对贫、病、孤、苦,我们能去帮助他们。医疗,我们能对普遍的人群服务,所以有四大合一、共同八步,也是八大推动。
无论是慈善,能在全球推动,哪一个地方有苦难,哪一个地方有灾难,哪一个国家有贫穷,慈善工作就能推动得很普遍。
医疗,只要有人有发心,看到病人被送到医院去,有医师愿意投入,我们慈济人医师的联谊会,就会合起来,到处去做义诊,这是慈善、医疗。
当然人间要有希望就要教育,教育不只是建校教育,推动在社会人群中的社会教育,这也是很重要。
要如何能让人人固守在人道精神,人人本来道德观念,这就是要人文。
弘扬佛法、弘扬道德观念、人的本性,这都是与我们的四大志业,合而为一,所以成为八大推动。
这无不都是为了济贫,甚至跨国际间去义诊。有的贫病交加,有的是天然灾难,四川的大地震、缅甸的风灾、菲律宾的风灾等等…慈济人同时在推动,在投入、在付出,这就是人间菩萨、菩萨在人间的佛法。
所以我们若能及时,去拔除人间的身心病根;不只是身体的病,还有心灵的病,心灵就要心药医。心药不离开宗教的教法,应病下药、随机逗教,这都是需要四大合一,以及八大推动。能够这样,那就是帮助了人间一大的福!所以造福人间,必须要有智慧来推动合一。
【无量义经】医王,大医王,分别病相,晓了药性,随病授药,令众乐服
我们《无量义经》就说:「医王、大医王,分别病相,晓了药性,随病授药,令众乐服。」这段文在《无量义经》念起来很有亲切感。
因为我们慈济有医疗志业,医疗志业已经推动在国际间、美国的义诊中心、菲律宾的义诊中心,还有马来西亚的义诊中心,还有在新加坡人医会的和合,还有在巴西、阿根廷等等…他们都有一个医疗义诊的地方。
尤其是二OO八年,在八月三日那一天,菲律宾第一百次大型义诊,第一百次了。菲律宾的人医会,它从一九九五年那一年成立了,我给它的名,叫做「慈济义诊医疗队」。第一年的义诊,跨海跑到很远的一个岛,去做义诊;一开下去近千人来就诊。从此年年他们就是去最贫穷的岛屿去做义诊,每一回义诊就是好几千人。
在这一百次的大型义诊,是在我们自己的园区里;我们的园区里已经从二OO七年开始就固定下来,每个星期有三天正式的义诊。日日都有医护人员,轮值在那个地方。所以说来,也是很正式的义诊中心了。
在二OO八年八月三日那一天,这大型的义诊动员了,有一百二十几位的医护人员,还有我们的志工三百多人,一共四百多人一起。为多少病人义诊呢?也是一千四百多位的患者来看病。有内科、有小儿科、还有牙科,还有眼科,还有外科。这就是我们大型义诊时,无论是内科、小儿科、或是外科,全都会合起来。
在这一百次义诊中,有天主教玛丽教会这个学校。我们现在这个园区,过去是天主教玛丽学校,他们在教书,孩子在读书的地方。因为这个地方,他们觉得小了点,他们就再去较郊外,再重建,就把较市内的这个地方,让给我们慈济。
在未让给我们之前是学校,那时候,我们就开始为他们义诊了,无论孩子是感冒、病痛、眼睛、牙齿等等…所有的病痛,我们慈济人医会,就是免费义诊、治疗,所以修女非常的感恩。知道我们这一回,是第一百次大型的义诊,她用一个月的时间,训练这些孩子来表演、唱歌,或是跳舞,真的是很盛况。以歌舞来献给这些病患的人,应该可以想像多么盛况的第一百次义诊的庆祝大会,应该是很温馨。
还有修女上台讲话,她来感恩,感恩慈济人为学生提供医疗的保护,这就是她们对我们感恩的表达。
当然我们还要很感恩,这个义诊团队十几年如一日,医师一百多人,一直就是非常坚固的阵容,无论要去多远,他们都肯投入。无论是出国义诊,他们也是很踊跃。
这义诊医疗团的因缘,就是起自一九九四年,菲律宾我们的联络处开始成立。开始成立就会接到个案;这期间有一位柯医师,他的母亲也是加入我们慈济,慈济人里,接到个案时,她就跟大家说:「若要送医,我儿子在崇仁医院看诊,我再交代他一下。」开始有病人送往崇仁医院。
就这样柯医师的老师,是崇仁医院的副院长,叫做吕秀泉,这位吕副院长,他也是一位很热心的人。他开始就说:「若是这样,我们也能病人送来我们能帮忙他。」从此开始,柯医师、吕副院长,还有卢医师,还有史医师,无论是外科、内科,或是眼科、牙科等等…各科的都有志一同,开始就形成了慈济义诊的团队,所以这样一路一直带起来。医师号召医师,不同的医院就纷纷来投入,每一次他们都不缺席。
第一百次这天,吕副院长,虽然已将传承给史医师,来接这个人医会的召集人;不过每一次的义诊,他都到场陪伴。
这回他换穿蓝天白云,坐在轮椅上,来大会中表达他的愿望,希望他能一直一直参加。这大医王他的期待,就是未来的每一次,他都不要缺席。我们想,这种的仁医仁德,这不就是大医王!
来接任的史美胜医师,他也这样说感恩,感恩我们慈济,让他有这个机会,他能在这个大团体里来投入。他成立这个义诊的目标,除了能帮助人、服务病人以外,他也能够做教学。因为他也是教授,所以每一次在开刀,他的学生都会围绕,这么围着,来看老师如何来治疗?如何发挥他的大爱?如何疼惜病人?用什么样的技术在付出?他说,他很感恩,让他有这个机会,这样的环境,让他能服务,让他能教学,这他也是很感恩。又感恩这么多的慈济志工,永远陪伴,无论多远,就是慈济,这么多人力资源的陪伴,所以他很感恩。
当然还有卢医师,卢尾丁医师,柯医师也是,无不都是大医王。
想想看,一九九五年成立到现在,已经造福了多少人群!无论是开甲状腺、开白内障,配眼镜,拔牙齿,做假牙等等…那实在是无法计算的人数。
无量,所以这种「医王、大医王」,他能够分类、分别,什么样的病用什么药,什么药对什么样的体质,真的是随病授药。
每一位患者,若来看到我们的医师,就很快乐,有的快要去开刀了,欢喜的笑说:「轮到我了!」若是去问他:「你怎么这么欢喜?」他也会说:「很感恩,若没有这些医师,我的病都不会好。」你看,这就是「令众乐服」--令众接受开刀,这就是一群的大医王。
这只是说菲律宾。看,多么的希望普遍在人间,这就是人间的大医王!
真的是非常的感恩,这就是我们的四大、八印,推动在人间,要时时感恩,也要时时多用心。
出处:http://moya.iyard.org/bin/view/Blog/BlogEntry1708
我们四大合一、八步跨国、济贫义诊、贫病灾苦、及时拔除、身心病根,这不就是值得我们每天向全球慈济人、人间菩萨时时感恩、时时赞叹。
因为人间多苦难,又具足八大苦,什么叫做「八大苦」?
八苦:生苦,老苦,病苦,死苦,爱别离苦,怨憎会苦,求不得苦,五阴炽盛苦
「生、老、病、死、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。」这应该大家都知道。
这种爱别离,很爱的人却是无法在一起,偏偏要离开,你想这不也是人间一大苦!我们不爱的人,看到我们就很生气,偏偏就是要住在同一间屋里一同生活,这是不是怨憎会呢!我们所想要追求的,追求不到,所以求不得苦!
还有我们的日常生活中,从生下来一直到老病死,所离不开的就是「五阴炽盛」。这大家常常听,「五阴」也就是叫做「五蕴」--色、受、想、行、识,这时时就这样在听。
简单来说,就是叫做「八大苦」。
在这八大苦中,病为最苦,生、老这都是大自然的法则,不知觉中这样生活过来。但是一旦有病了,这个身体哪一个地方病了、哪一个地方痛了,病痛最难堪;所以有病来时,那就是最苦了。
病,若再加上贫,那就苦上加苦,更苦了!
有的人有病,赶快去看医师对症下药,这样病痛有医师可看、有人可照顾,当然这虽然是苦,还是有所依靠,有钱可依靠、有人可依靠、有医师可依靠。但是贫呢?贫再加上孤独呢?这种的痛、这种的孤单,这是不是苦中加苦!
幸好有人间菩萨,只要能够遇到人间菩萨,他就有所依靠了,就能够得到帮助。这是在我们四大志业中,四而合一,不只是慈善,还有医疗,慈善对贫、病、孤、苦,我们能去帮助他们。医疗,我们能对普遍的人群服务,所以有四大合一、共同八步,也是八大推动。
无论是慈善,能在全球推动,哪一个地方有苦难,哪一个地方有灾难,哪一个国家有贫穷,慈善工作就能推动得很普遍。
医疗,只要有人有发心,看到病人被送到医院去,有医师愿意投入,我们慈济人医师的联谊会,就会合起来,到处去做义诊,这是慈善、医疗。
当然人间要有希望就要教育,教育不只是建校教育,推动在社会人群中的社会教育,这也是很重要。
要如何能让人人固守在人道精神,人人本来道德观念,这就是要人文。
弘扬佛法、弘扬道德观念、人的本性,这都是与我们的四大志业,合而为一,所以成为八大推动。
这无不都是为了济贫,甚至跨国际间去义诊。有的贫病交加,有的是天然灾难,四川的大地震、缅甸的风灾、菲律宾的风灾等等…慈济人同时在推动,在投入、在付出,这就是人间菩萨、菩萨在人间的佛法。
所以我们若能及时,去拔除人间的身心病根;不只是身体的病,还有心灵的病,心灵就要心药医。心药不离开宗教的教法,应病下药、随机逗教,这都是需要四大合一,以及八大推动。能够这样,那就是帮助了人间一大的福!所以造福人间,必须要有智慧来推动合一。
【无量义经】医王,大医王,分别病相,晓了药性,随病授药,令众乐服
我们《无量义经》就说:「医王、大医王,分别病相,晓了药性,随病授药,令众乐服。」这段文在《无量义经》念起来很有亲切感。
因为我们慈济有医疗志业,医疗志业已经推动在国际间、美国的义诊中心、菲律宾的义诊中心,还有马来西亚的义诊中心,还有在新加坡人医会的和合,还有在巴西、阿根廷等等…他们都有一个医疗义诊的地方。
尤其是二OO八年,在八月三日那一天,菲律宾第一百次大型义诊,第一百次了。菲律宾的人医会,它从一九九五年那一年成立了,我给它的名,叫做「慈济义诊医疗队」。第一年的义诊,跨海跑到很远的一个岛,去做义诊;一开下去近千人来就诊。从此年年他们就是去最贫穷的岛屿去做义诊,每一回义诊就是好几千人。
在这一百次的大型义诊,是在我们自己的园区里;我们的园区里已经从二OO七年开始就固定下来,每个星期有三天正式的义诊。日日都有医护人员,轮值在那个地方。所以说来,也是很正式的义诊中心了。
在二OO八年八月三日那一天,这大型的义诊动员了,有一百二十几位的医护人员,还有我们的志工三百多人,一共四百多人一起。为多少病人义诊呢?也是一千四百多位的患者来看病。有内科、有小儿科、还有牙科,还有眼科,还有外科。这就是我们大型义诊时,无论是内科、小儿科、或是外科,全都会合起来。
在这一百次义诊中,有天主教玛丽教会这个学校。我们现在这个园区,过去是天主教玛丽学校,他们在教书,孩子在读书的地方。因为这个地方,他们觉得小了点,他们就再去较郊外,再重建,就把较市内的这个地方,让给我们慈济。
在未让给我们之前是学校,那时候,我们就开始为他们义诊了,无论孩子是感冒、病痛、眼睛、牙齿等等…所有的病痛,我们慈济人医会,就是免费义诊、治疗,所以修女非常的感恩。知道我们这一回,是第一百次大型的义诊,她用一个月的时间,训练这些孩子来表演、唱歌,或是跳舞,真的是很盛况。以歌舞来献给这些病患的人,应该可以想像多么盛况的第一百次义诊的庆祝大会,应该是很温馨。
还有修女上台讲话,她来感恩,感恩慈济人为学生提供医疗的保护,这就是她们对我们感恩的表达。
当然我们还要很感恩,这个义诊团队十几年如一日,医师一百多人,一直就是非常坚固的阵容,无论要去多远,他们都肯投入。无论是出国义诊,他们也是很踊跃。
这义诊医疗团的因缘,就是起自一九九四年,菲律宾我们的联络处开始成立。开始成立就会接到个案;这期间有一位柯医师,他的母亲也是加入我们慈济,慈济人里,接到个案时,她就跟大家说:「若要送医,我儿子在崇仁医院看诊,我再交代他一下。」开始有病人送往崇仁医院。
就这样柯医师的老师,是崇仁医院的副院长,叫做吕秀泉,这位吕副院长,他也是一位很热心的人。他开始就说:「若是这样,我们也能病人送来我们能帮忙他。」从此开始,柯医师、吕副院长,还有卢医师,还有史医师,无论是外科、内科,或是眼科、牙科等等…各科的都有志一同,开始就形成了慈济义诊的团队,所以这样一路一直带起来。医师号召医师,不同的医院就纷纷来投入,每一次他们都不缺席。
第一百次这天,吕副院长,虽然已将传承给史医师,来接这个人医会的召集人;不过每一次的义诊,他都到场陪伴。
这回他换穿蓝天白云,坐在轮椅上,来大会中表达他的愿望,希望他能一直一直参加。这大医王他的期待,就是未来的每一次,他都不要缺席。我们想,这种的仁医仁德,这不就是大医王!
来接任的史美胜医师,他也这样说感恩,感恩我们慈济,让他有这个机会,他能在这个大团体里来投入。他成立这个义诊的目标,除了能帮助人、服务病人以外,他也能够做教学。因为他也是教授,所以每一次在开刀,他的学生都会围绕,这么围着,来看老师如何来治疗?如何发挥他的大爱?如何疼惜病人?用什么样的技术在付出?他说,他很感恩,让他有这个机会,这样的环境,让他能服务,让他能教学,这他也是很感恩。又感恩这么多的慈济志工,永远陪伴,无论多远,就是慈济,这么多人力资源的陪伴,所以他很感恩。
当然还有卢医师,卢尾丁医师,柯医师也是,无不都是大医王。
想想看,一九九五年成立到现在,已经造福了多少人群!无论是开甲状腺、开白内障,配眼镜,拔牙齿,做假牙等等…那实在是无法计算的人数。
无量,所以这种「医王、大医王」,他能够分类、分别,什么样的病用什么药,什么药对什么样的体质,真的是随病授药。
每一位患者,若来看到我们的医师,就很快乐,有的快要去开刀了,欢喜的笑说:「轮到我了!」若是去问他:「你怎么这么欢喜?」他也会说:「很感恩,若没有这些医师,我的病都不会好。」你看,这就是「令众乐服」--令众接受开刀,这就是一群的大医王。
这只是说菲律宾。看,多么的希望普遍在人间,这就是人间的大医王!
真的是非常的感恩,这就是我们的四大、八印,推动在人间,要时时感恩,也要时时多用心。
出处:http://moya.iyard.org/bin/view/Blog/BlogEntry1708
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