佛陀时时教诫弟子，我们必定要保护自己这念心。
常常就是这样说：「贪啊，瞋啊，痴啊，又再骄慢、怀疑…这全都是我们人人心灵毛病。」佛陀是一位治疗众生心理毛病的大医王，开药给我们众生；人人可以好好用。
有病要看医生，看了医生，医生开的药我们要吃。就好像是说人人信佛，自称为佛的弟子；佛陀所教法，我们要奉行。这样就像是看了医师，在吃药，我们的病才会好。
不只是说人，人就是因为心理有病，所以变成了整个大地上，宇宙间全都会生病。所以要照顾整个宇宙大地之间，能够让它调和顺利，那就是要先治好人的心病。
所以我们佛经里面这么说：「贪婪、骄慢、自恣，如入魔网。」我们人都是因为一念贪婪，贪心。不只是贪物质，又再贪性欲；除了性欲之外，又贪图享受；享受无度，又再加上了骄慢…那么这一切的一切，就是为了自己的享受来考虑。
我们世间不是很多这样的人吗？有钱不嫌少，财产多还不足！这就是我们现在人，所看、所知道的，也是最大的毛病。像是这样的人，就好像是自己投入了魔的境界去，不能自拔。
世界中的人，很少有得到富贵产业，而不骄奢的人。平时贫困的时代，很努力，想要赶快能赚一些钱，得了机会之后，他就会忘记，自己当初贫困的时候，当初在发愿－－「要赚钱！赚了钱，我会做一些好事情；赚了钱，我要孝顺；赚了钱…」就有他很正向的目标。
钱一旦赚了，或者是事业愈来愈大，产业愈来愈多，就开始要应酬。应酬下去就已经忘记自己了，家庭也忘记了，真正孝顺父母的念也不见了；甚至交朋友不义，或者是做事情全都不顾这个义理，这都迷失掉了。
所以若能够说赚了钱、得到机会，若能还保守在当初那念真正非常纯真的心，这样的人已经不太多了。
不只是说能够守好他那念心，甚至还能够守住那分贞廉知足；那念心没有受到它这个环境的污染，没有受到财富污染，没有受社会风气污染，能够那念非常贞廉。 「贞」就是很干净那念情，以及「有廉耻」。
自己要想，常常要有那个忏愧心，我们的心不要犯错。我们要知道，大家在看我们，我们要注意我们的行为，这种的贞廉。甚至很知足，够用就好了，有余的应该要布施、要付出。像是这样的人更少了。
又再「富而好礼」－－
就像是子贡问孔子：「我若是贫而无谄，富而无骄，何如？」意思是说：「我若是能够贫，但不去谄媚人；再者，我若是有钱，我若不骄傲，这样您觉得如何？」
孔夫子就说：「好啊！很好！不过，若能够『贫而乐』，『富而好礼』。不只是不去谄媚他人，不去巴结人，而且自己又很快乐，守贫乐道，若能够这样更好。若是可以富而好礼更好。」
那「贫而乐、富而好礼」的意思是－－
我们若是贫，没有关系，这就是我们原来就是这样，这种的清贫，心很清；虽然物资匮乏，不过，我的心很清净，不会想要去贪，不会想要去巴结，所以我贫困是贫困，但是我很快乐。
再者，万一我富有时，我也是对人很好礼，对人有礼节，有廉耻、有礼节，像是这样的人更少。
所以这种可以「富而好礼，贫而乐」，这种的心很清净，若能够这样是很好。
各位，这就是我们不管是佛陀的教育，或者是孔夫子的教育，就是要教我们－－「我们若是很富有时，我们不要骄慢，我们要知足，这就是我们人人的本分。」
不过，现在的社会，已经不是这样了。天底下多少的灾难，就是来自于贪婪、骄奢！骄傲又再奢华，这种自己享受无度，经营事业，不断损害别人或者是损害大地，大自然的资源不断无度地去贪取，所以会有很多的灾难发生。
佛陀时时教诫弟子，我们必定要保护自己这念心。贪瞋痴、骄慢、怀疑，这都是我们人人心灵毛病。大家要心自明，欲自清，不要有无明贪欲来心里。
二ＯＯ四年的十一月十八日开始，一直到十二月二日，在这中间，梅花台风，又莫柏台风，还有一个温妮台风，又再一个南玛都台风。这四个台风连续侵袭在那个菲律宾，损害的程度非常的严重，有一千多人死亡，六百多人失踪，十七万多户的房舍都完全损害，人口有八十八万人流离失所。这个台风实在是非常的严重！
台风的灾难来源是怎么来的呢，就是烂砍。我们平时常常说：「山老鼠。」就是在那个山区里面，把很好的木材砍伐下来。砍下来之后，他先开了一个山沟，把所砍的木材先拖到山沟处，等待下大雨；雨若一下下来水就这么冲，自然从山上一直冲下来，就冲到海面去。这些不法的商人，就是在那个海面上来捡木材，这样船一艘艘这么载离开。这就是他们从山上开始一直营谋到海里面，真的是危害很大啊！
在山上砍树，破坏那个山貌，让那个大木材成路，直冲到海面。像是这样这么公然的盗伐，这种的偷砍树，商人为了贪图自己的利益，破坏了整个山林。
这样的砍伐无度，不断去砍，真的是非常的厉害！
这不知道已经是多久的时间了，所以一个月间还不到，四个台风那样去侵袭，所以不断破坏、不断摧毁。所以灾难我们可以想像，是有多么严重！
这种严重的大灾难，菲律宾慈济分会，在十二月三日讯息回来，他们已经动员起来了、分配了。有的人赶紧去规划采购，有的人准备出发要到当地山区。像是说英方达或者是里尔那个地方。
我就问：「路呢？」他们这样回答：「路是有的断了，不过，就要绕那个山区走。若是平常有路，二个小时能到，现在路断了，现在就要绕着山区走。」
我又问：「这样要多久呢？」当地的志工回答说：「差不多七、八个小时！」我再问：「安全吗？」他们也是说：「我们会注意啦。」
我问：「这样，要怎么做呢？」他说：「还有，还有陈董事长，菲律宾航空公司陈董事长，已经派出了二袈的直升机，要载医师及我们几个人先过去。所以从空中去的、从陆上走，分成了二梯次。」这有从陆、空二条路走，这实在是令人很感恩。
到达后，电话就回来了。知道那个地方需要热食，要煮吃的东西；同时要供应的，是要慰问金；同时要赶紧义诊，所以人医会马上成立起来。隔天，勘灾之后的隔天，马上就到那个灾区去发放了。
在那个地方所看到的，整个村庄整个镇，都是那个泥土整个淹着。不只是淹水而已，水退后是泥土；这个泥土盖过人住的房子有半腰高，真的是很多的房子，都已经是损失掉了。
看我们的慈济人，走在那泥的土地上，穿着雨鞋，这样踏下去，就是拔不起来的程度；整条街道都是这样，真的很辛苦。
看到那里的人都赤脚，赶紧又再为他们准备；整个村庄我们发给他们的雨鞋，非常的贴心。
他们缺什么，我们给他们什么；不断ㄧ直提供。每天就是轮流走山路、或是搭直升机到那里。
说起来慈济人这种菩萨心，闻声救苦，实在是让人想起来还是很感动。那个地方的灾难那么大，完全是菲律宾的慈济人承担起来。
思贤居士他在这段期间他也有去，陪这些慈济人去勘灾、去了解，这段时间也是很辛苦，真的是很感恩。在这期间到底是…，灾难那么大要怎么办呢？
总统也亲自去到那个地方，也与我们慈济人会晤。在这期间，我也是这么跟他们说，拜托他们赶紧，也是五管齐下。因为我们有印尼红溪河的经验，到了菲律宾来，我也是这样跟他们说：「除了发放以外，要赶紧清扫；清扫之后要赶紧消毒，要提供净水。」我们台湾也载一台净水车去，赶紧把那个污染的水变成了净水。
在那个地方，要如何去清扫那些泥呢？那就是要用推土机，甚至动员了很多人。
记得那时候，我们在菲律宾的静思堂正在兴建，慈济人与这些工人，也结很好的缘。这些工人听到了我们大家要去打扫，他们说：「若是这样，我们正好都是圣诞节放假；我们圣诞节这段休息时间，我们可以去参加吗？」当然我们很感恩他们：「很好啊！」
除了慈济人以外，以及在静思堂建筑的工人，也这样浩浩荡荡，几部的游览车也进到山里去。
山里的乡镇，那些乡民看到慈济人，那种的爱无微不至，除了义诊，除了提供热食、饮食，又再提供净水，不断来物资发放，连雨鞋都顾虑到。现在还要帮我们清扫街道，很感恩，所以大家也全都出来了。
那段时间，推土机的这个老板，他也是免费来推土。
人医会卢医师，他的亲戚在那里，也提供了义诊的地方。
总而言之，就是有什么样力量的人，他就发挥了什么样的物资，或者是工具，或者是人力。那种的合心，不论是灾区或者是在那个市内，慈济人大家这么合起来。那股的力量，看了也是很感动，真正的震撼人心。
整条街道清扫之后，开始我们就又要再规划建设，去为那些无家可归的人建设，或者是造村。
但是，土地的问题真的也是困难重重。所以虽然要让他五管齐下，建设的部份没有办法，变成了做四件事情。所以我们唯一的遗憾，就是无法为他们建设他们的容身之处。
若看到那个时候，整个海面上都是原木，看了实在是惊心动魄！这实在是人的贪婪，对整个地貌那样取用资源无度，这实在是人心可怕！摧毁地球的力量也是很大！
所以怨天有灾难吗？应该要怨人贪心大！所以，这就是教育我们应该要好好地顾好我们的心，不要贪婪，不要骄慢自恣。若是这样贪求不止，这些人都是入魔的境界了，无法可自制。
这时候一时的享受，可知道说将来他的果报呢？所以我们还是大家要「心自明，欲自清。」不要有那个无明、贪欲来我们心里，若这样就会堕落魔的网里。请大家要时时多用心。
出处：http://moya.iyard.org/bin/view/Blog/BlogEntry1641
常常就是这样说：「贪啊，瞋啊，痴啊，又再骄慢、怀疑…这全都是我们人人心灵毛病。」佛陀是一位治疗众生心理毛病的大医王，开药给我们众生；人人可以好好用。
有病要看医生，看了医生，医生开的药我们要吃。就好像是说人人信佛，自称为佛的弟子；佛陀所教法，我们要奉行。这样就像是看了医师，在吃药，我们的病才会好。
不只是说人，人就是因为心理有病，所以变成了整个大地上，宇宙间全都会生病。所以要照顾整个宇宙大地之间，能够让它调和顺利，那就是要先治好人的心病。
所以我们佛经里面这么说：「贪婪、骄慢、自恣，如入魔网。」我们人都是因为一念贪婪，贪心。不只是贪物质，又再贪性欲；除了性欲之外，又贪图享受；享受无度，又再加上了骄慢…那么这一切的一切，就是为了自己的享受来考虑。
我们世间不是很多这样的人吗？有钱不嫌少，财产多还不足！这就是我们现在人，所看、所知道的，也是最大的毛病。像是这样的人，就好像是自己投入了魔的境界去，不能自拔。
世界中的人，很少有得到富贵产业，而不骄奢的人。平时贫困的时代，很努力，想要赶快能赚一些钱，得了机会之后，他就会忘记，自己当初贫困的时候，当初在发愿－－「要赚钱！赚了钱，我会做一些好事情；赚了钱，我要孝顺；赚了钱…」就有他很正向的目标。
钱一旦赚了，或者是事业愈来愈大，产业愈来愈多，就开始要应酬。应酬下去就已经忘记自己了，家庭也忘记了，真正孝顺父母的念也不见了；甚至交朋友不义，或者是做事情全都不顾这个义理，这都迷失掉了。
所以若能够说赚了钱、得到机会，若能还保守在当初那念真正非常纯真的心，这样的人已经不太多了。
不只是说能够守好他那念心，甚至还能够守住那分贞廉知足；那念心没有受到它这个环境的污染，没有受到财富污染，没有受社会风气污染，能够那念非常贞廉。 「贞」就是很干净那念情，以及「有廉耻」。
自己要想，常常要有那个忏愧心，我们的心不要犯错。我们要知道，大家在看我们，我们要注意我们的行为，这种的贞廉。甚至很知足，够用就好了，有余的应该要布施、要付出。像是这样的人更少了。
又再「富而好礼」－－
就像是子贡问孔子：「我若是贫而无谄，富而无骄，何如？」意思是说：「我若是能够贫，但不去谄媚人；再者，我若是有钱，我若不骄傲，这样您觉得如何？」
孔夫子就说：「好啊！很好！不过，若能够『贫而乐』，『富而好礼』。不只是不去谄媚他人，不去巴结人，而且自己又很快乐，守贫乐道，若能够这样更好。若是可以富而好礼更好。」
那「贫而乐、富而好礼」的意思是－－
我们若是贫，没有关系，这就是我们原来就是这样，这种的清贫，心很清；虽然物资匮乏，不过，我的心很清净，不会想要去贪，不会想要去巴结，所以我贫困是贫困，但是我很快乐。
再者，万一我富有时，我也是对人很好礼，对人有礼节，有廉耻、有礼节，像是这样的人更少。
所以这种可以「富而好礼，贫而乐」，这种的心很清净，若能够这样是很好。
各位，这就是我们不管是佛陀的教育，或者是孔夫子的教育，就是要教我们－－「我们若是很富有时，我们不要骄慢，我们要知足，这就是我们人人的本分。」
不过，现在的社会，已经不是这样了。天底下多少的灾难，就是来自于贪婪、骄奢！骄傲又再奢华，这种自己享受无度，经营事业，不断损害别人或者是损害大地，大自然的资源不断无度地去贪取，所以会有很多的灾难发生。
佛陀时时教诫弟子，我们必定要保护自己这念心。贪瞋痴、骄慢、怀疑，这都是我们人人心灵毛病。大家要心自明，欲自清，不要有无明贪欲来心里。
二ＯＯ四年的十一月十八日开始，一直到十二月二日，在这中间，梅花台风，又莫柏台风，还有一个温妮台风，又再一个南玛都台风。这四个台风连续侵袭在那个菲律宾，损害的程度非常的严重，有一千多人死亡，六百多人失踪，十七万多户的房舍都完全损害，人口有八十八万人流离失所。这个台风实在是非常的严重！
台风的灾难来源是怎么来的呢，就是烂砍。我们平时常常说：「山老鼠。」就是在那个山区里面，把很好的木材砍伐下来。砍下来之后，他先开了一个山沟，把所砍的木材先拖到山沟处，等待下大雨；雨若一下下来水就这么冲，自然从山上一直冲下来，就冲到海面去。这些不法的商人，就是在那个海面上来捡木材，这样船一艘艘这么载离开。这就是他们从山上开始一直营谋到海里面，真的是危害很大啊！
在山上砍树，破坏那个山貌，让那个大木材成路，直冲到海面。像是这样这么公然的盗伐，这种的偷砍树，商人为了贪图自己的利益，破坏了整个山林。
这样的砍伐无度，不断去砍，真的是非常的厉害！
这不知道已经是多久的时间了，所以一个月间还不到，四个台风那样去侵袭，所以不断破坏、不断摧毁。所以灾难我们可以想像，是有多么严重！
这种严重的大灾难，菲律宾慈济分会，在十二月三日讯息回来，他们已经动员起来了、分配了。有的人赶紧去规划采购，有的人准备出发要到当地山区。像是说英方达或者是里尔那个地方。
我就问：「路呢？」他们这样回答：「路是有的断了，不过，就要绕那个山区走。若是平常有路，二个小时能到，现在路断了，现在就要绕着山区走。」
我又问：「这样要多久呢？」当地的志工回答说：「差不多七、八个小时！」我再问：「安全吗？」他们也是说：「我们会注意啦。」
我问：「这样，要怎么做呢？」他说：「还有，还有陈董事长，菲律宾航空公司陈董事长，已经派出了二袈的直升机，要载医师及我们几个人先过去。所以从空中去的、从陆上走，分成了二梯次。」这有从陆、空二条路走，这实在是令人很感恩。
到达后，电话就回来了。知道那个地方需要热食，要煮吃的东西；同时要供应的，是要慰问金；同时要赶紧义诊，所以人医会马上成立起来。隔天，勘灾之后的隔天，马上就到那个灾区去发放了。
在那个地方所看到的，整个村庄整个镇，都是那个泥土整个淹着。不只是淹水而已，水退后是泥土；这个泥土盖过人住的房子有半腰高，真的是很多的房子，都已经是损失掉了。
看我们的慈济人，走在那泥的土地上，穿着雨鞋，这样踏下去，就是拔不起来的程度；整条街道都是这样，真的很辛苦。
看到那里的人都赤脚，赶紧又再为他们准备；整个村庄我们发给他们的雨鞋，非常的贴心。
他们缺什么，我们给他们什么；不断ㄧ直提供。每天就是轮流走山路、或是搭直升机到那里。
说起来慈济人这种菩萨心，闻声救苦，实在是让人想起来还是很感动。那个地方的灾难那么大，完全是菲律宾的慈济人承担起来。
思贤居士他在这段期间他也有去，陪这些慈济人去勘灾、去了解，这段时间也是很辛苦，真的是很感恩。在这期间到底是…，灾难那么大要怎么办呢？
总统也亲自去到那个地方，也与我们慈济人会晤。在这期间，我也是这么跟他们说，拜托他们赶紧，也是五管齐下。因为我们有印尼红溪河的经验，到了菲律宾来，我也是这样跟他们说：「除了发放以外，要赶紧清扫；清扫之后要赶紧消毒，要提供净水。」我们台湾也载一台净水车去，赶紧把那个污染的水变成了净水。
在那个地方，要如何去清扫那些泥呢？那就是要用推土机，甚至动员了很多人。
记得那时候，我们在菲律宾的静思堂正在兴建，慈济人与这些工人，也结很好的缘。这些工人听到了我们大家要去打扫，他们说：「若是这样，我们正好都是圣诞节放假；我们圣诞节这段休息时间，我们可以去参加吗？」当然我们很感恩他们：「很好啊！」
除了慈济人以外，以及在静思堂建筑的工人，也这样浩浩荡荡，几部的游览车也进到山里去。
山里的乡镇，那些乡民看到慈济人，那种的爱无微不至，除了义诊，除了提供热食、饮食，又再提供净水，不断来物资发放，连雨鞋都顾虑到。现在还要帮我们清扫街道，很感恩，所以大家也全都出来了。
那段时间，推土机的这个老板，他也是免费来推土。
人医会卢医师，他的亲戚在那里，也提供了义诊的地方。
总而言之，就是有什么样力量的人，他就发挥了什么样的物资，或者是工具，或者是人力。那种的合心，不论是灾区或者是在那个市内，慈济人大家这么合起来。那股的力量，看了也是很感动，真正的震撼人心。
整条街道清扫之后，开始我们就又要再规划建设，去为那些无家可归的人建设，或者是造村。
但是，土地的问题真的也是困难重重。所以虽然要让他五管齐下，建设的部份没有办法，变成了做四件事情。所以我们唯一的遗憾，就是无法为他们建设他们的容身之处。
若看到那个时候，整个海面上都是原木，看了实在是惊心动魄！这实在是人的贪婪，对整个地貌那样取用资源无度，这实在是人心可怕！摧毁地球的力量也是很大！
所以怨天有灾难吗？应该要怨人贪心大！所以，这就是教育我们应该要好好地顾好我们的心，不要贪婪，不要骄慢自恣。若是这样贪求不止，这些人都是入魔的境界了，无法可自制。
这时候一时的享受，可知道说将来他的果报呢？所以我们还是大家要「心自明，欲自清。」不要有那个无明、贪欲来我们心里，若这样就会堕落魔的网里。请大家要时时多用心。
出处：http://moya.iyard.org/bin/view/Blog/BlogEntry1641
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