12 May 2010

静思晨语 - 2010年5月12日 - 23 - 心无恒常生颠倒







世间就是无常,有时候很好的朋友,也会反目为仇。何况在国与国之间,本来是联盟的盟友,也是一样会成为憎恶或者是为敌,惹祸成灾。

这都是我们人间的无常--小的是人与人之间;大的是社会;更大的就是国与国。所以这就是说,人生也是无常之一。或者是在人与人感情的交结,就是不出于利益上的往来,所以这都是一念心。

我们若是心怀嫉妒,就常常会有恨意;有了恨意,向着对方就是怀着一分恶念,所以就会有那种残酷或是暴恶的势力彼此欺凌。这都是因为心怀嫉妒、恨意,才会产生出来的。然后对于我们所恨的人,他就会产生了那分残酷暴恶的心态。这都是说,众生的心多么的没有恒常!没有恒常就是叫做「无常」。

社会上看有多少,男女之间,爱的时候卿卿我我,或是求不得,或者是因爱生恨,手段多么残酷地发生,这在社会的新闻报纸,常常都看得到。所以人与人之间的情,实在是反覆无常。

也有过去就是非常的恨恶,互相相争;有时候他也会变成爱,这种去谄媚,去捧着他的也有。

看看二次世界大战,国与国之间,多少国家,到底为什么这样来战争?互相去轰炸破坏?这实在是感觉说很不可思议。

战争结束之后,造成了很大的伤亡,那时候才开始说:「战争结束了!」结束之后,原本是他所仇恨的国家,但这个时候反而又为了彼此的利益,就开始再联盟起来,互相为了利益,贸易等等…互相谄媚。

这也就是在天下间,小由个人,大的说到国家,就是有种种的无常。也觉得说,这实在也是不可思议。

心怀嫉妒,常加酷暴;众生之心,其为无恒;古憎今爱,颠覆情仇;凡夫无智,见而不知。

佛陀教导我们的,无不都是要我们调好我们这念心--我们这念心若调得正,就不会颠倒;我们这念心若能够开阔,没有怀恨,就不会有嫉妒,就不会有残酷暴恶的事情发生。这一切都是在一念心。

一念心若这样迷糊涂,这样就没有智慧了。欠了智慧,就失掉了那分慈悲的心。若这样,会造成了人与人之间、国与国之间,就是苦不堪言。

我们最近一直在说,世纪初的灾难,不管是天灾人祸,其实推究到最终,也都来自于人心。

我们在《静思晨语。慈济宗门。贪瞋痴祸之源》也说过了,二OO一年那时候,九一一事件发生在美国。之后延续下来在十月时,十月八日那一天,就是在我们台湾半夜十二点多,在这个天下间又再发生了非常惊动国际的事件--那就是美国与英国联军,开始去轰炸阿富汗。

是什么事情,怎么会这么复杂呢?这中间的因缘,就是因为美国开始为九一一事件进行报复行为。当美国知道这个恐怖组织的领导--宾拉登,他已经跑去阿富汗,所以美国就与英国联军,开始向阿富汗要讨这个人。阿富汗就是没让他出来,没有把他送出去,所以美国英国就向阿富汗开战。

你们想,为了要把他抓出来;但是这个国家隐藏他、包庇他,所以,整个国家的人民就受灾殃了。因为美国与英国联合起来,去轰炸阿富汗,这造成了百万以上的难民。

这个难民潮,是多么的受苦受难啊!应该我们现在还记得,在二OO一年阿富汗的灾难连连,难民非常的苦难;当时在逃离战争的时候,我们常常都会看到媒体的报导,有的人已经受到轰炸了,家破了,他的亲人也往生了,不知多少,不计其数。那个画面看起来,好像人间炼狱。

但是有的人无奈,所以只能够载着行李,就要赶紧逃离战争的地方。

沿途全都是难民。真的是叫做难民潮?密密麻麻的逃难人;车在路上大家又怕,怕在这个地方,忽然间飞机会从空中来吗?或者是惊怕什么时候,唯恐有什么样的恐怖行动呢?在这个难民潮之间,会发生吗?车子全都塞在路上。所以一直挤,寸步难行,那种惊惶又在路上,车无法前进,又是饿,又是怕,真的是威胁,在心理在身体上,真的不知要如何去形容,那个难民潮。

这是在十月八日,这是有车可开的人塞在路上。

又能够看到有的较贫穷的人,没有交通工具。就是走路,背着行李,又要牵着幼子。有的先生是背行李,太太还要背孩子、抱孩子、牵孩子… 这种也是人接着人,同样好像排长龙一样,这样涉水渡过溪翻过山。

那个路途的险要,也是同样,在那时的电视画面所看到的,苦不堪言!

体力耗费尽,却是饥饿、口渴、饿啊!所有的粮食都已经耗尽了!可能经过了那么多天的逃亡,还要再逃多久才能得到平安呢?真的是无法再去形容那时候眼睛所看到的那种情景。

这就是在那个十月间,阿富汗很多人的苦难。

到底他们何辜呢?他们和这些恐怖份子,有什么样的交结吗?没有。

在双子星大楼里,那些人又是何辜?

感觉起来人间是怎么了呢!为什么这些无辜的老百姓,要受这么多的苦难?要在这种的战火之下,受折磨呢?所以我们不舍。

那一年,我们有跟骑士桥,骑士桥是一个国际救援组织。我们大家还记得,有一位爱德华先生,他是骑士桥的总裁,他在过去就曾和我们合作;也是用冒险的方式,要去帮助在阿富汗。当时有一些住在佛窟里面,也有一些妇弱老幼,同样为了内战逃难,在这个边界里。这些妇弱老幼无家可归,就是住在佛窟里头。

阿富汗就是这样不断在内战,就是有这个恐布份子的组织。

所以同一个国家内,这么在分派系,所以也是造成了国家里面社会的混乱,也是常常造成了相杀对立。这些妇弱老幼又是何辜呢?

我们因为那个时候,就是与爱德华骑士桥合作;这回阿富汗同样受了灾难,所以我们与骑士桥再度合作。美国慈济人提供药品物资等等…交托给爱德华。爱德华又和他的伙伴,负责帮我们把这些东西,从美国运出去去援助。

当然,这也是经过了很多的波折,踏过了很多的险径,才能够把这个东西送到。

他们发放之后,爱德华和他的朋友,一起回来到台湾,来跟我报告说:「那个地方的难民很可怜,真的需要物资再去支援。因为在逃难期间,衣物御寒的东西都没有,大人小孩都是赤脚,连鞋子都没有,寒冬近了,气候愈来愈冷,那个地方需要医药,需要衣物需要粮食等等…」

所以我们听到他们这样的报告,看到这样的画面,我们实在是不忍心。所以开始,我们和民间一齐来呼吁,所以我们在台湾帮助他,用七只货柜,以水运方式到阿富汗去。当然,到这一波救难结束,已经快过年了,天气也开始变冷了。

大家现在说到冷,阿富汗可能大家脑海里,会浮现着很多的难民形象。有的是在帐篷里,看到多少孩子,四五个兄弟,最大的大哥,还不到六岁,要带着这群四个兄弟。

看到那个景象,那时候思贤居士、陈金发居士,还有美国的阿旺师兄等等…有好几位去到那个地方。其实还有我们的经典,王志宏、罗明宪、惟崵等等…有好几位分成两路走。因为那个路况非常危险,到处都在抢劫,所以到底哪一路,才能进入难民营?所以他们分成两路。

结果,受到很多的风霜雪冻,非常的苦难。物资缺乏,人到那个地方在等物资送到才能发放,在中间等待的时候,就开始与那里的灾民互动。这个景象,可能大家再调出,那时的录影带出来,真正回归在那个时候。

所以这种的记忆,那就是好像离我们很久的世界;但是,这个东西再把它调出来看,好像是昨天的事情。

真的世间天底下,真的说来,发生是从哪里起呢?只是从一念心,一个观念。只是在世纪初,人祸造成惨烈的悲苦;看看从九一一事件,延续到阿富汗的难民潮!你们想,这种的纠结,多么的辛苦!

一直到二OO三年美伊战争,不就只是为了这件事情吗?从美国的双子星大楼,被恐怖份子轰炸;就是这个动作,所以延伸到阿富汗的难民潮;延伸到美伊战争…

你看,这种世间不平安,不就是人与人之间的变化无常吗?曾几何时,过去也许是盟友;因为那都是产油的国家。是不是为了这种的利益?所以过去也许是盟友,所以成为憎恨,所以以憎仇敌,所以就惹出了天下灾祸。

你们想,这都是从心开始--「心怀嫉妒,常加酷暴」。众生的心就是无恒、没有常;就是无常、就是没有、一切都是生住异灭。

过去是这样的盟友,好朋友,很联盟的国家;现在反情为敌。这实在是很矛盾的事情。这都是凡夫,凡夫没有智慧,就是愚痴,所以会造成了这么多的苦难、这么多的苦难人。

到底是为了什么事,怎么会变成这么多的苦难?真的是无辜,所以感觉,人生矛盾,众生共业。只能用这样无奈的来形容--「众生无辜」。

众生就是共业,这就是我们人间苦难很多,都是由一念心起。所以我们大家,要好好照顾这一念心。但愿我们人人以最虔诚的心来祈祷,可以影响到那些执政者,让他们也能够开启智慧,能生长慈悲,对他的人民才有帮助,天下才能和平无灾难。

所以我们大家,还是要时时虔诚祈祷,大家多用心!

出处:http://moya.iyard.org/bin/view/Blog/BlogEntry1627

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