人间菩提 - 2011年3月19日 - 深植善根弭灾难

虔心一念 悲智双运菩萨行
【证严上人3月19日志工早会开示】

日历一张揭过一张，转眼今日（3月19日）已是农历年后第二个月圆之日，上人开示，「从过年以来，天天都在谈心、谈忏悔、谈斋戒、谈改变自己的习气。这都是我们修行最重要的，我们要觉悟，一定要依教奉行。」

因果永轮迴 利与害随行

「宇宙大觉者对众生施教，是以大慈大悲大智慧来施教。但众生久以来，累生累世在六道轮迴中，已经迷失掉与佛同等的心。」人们在滚滚红尘中沾染习气，以致原本清净的本性被蒙蔽，人们追求「利」的同时，看不见「害」已悄然随之而来。

「我们一定要相信因缘果报。」上人举例说，一个人也许过去生造了福，所以现世享受福报，但如果没有道德，唯利是求不择手段，沉沦于享受中，是不是表示作恶也没有关系？「我们要瞭解，生生世世的好因福缘累积，得以让大家看见；但是还是有恶业，这一生还没办法报，因为时间有限，福还没享完，恶就累积在下一个轮迴。」

上人感叹佛陀的慈悲与智慧，尽管知道凡夫眼光短浅，无法知晓因果造作，仍是用慈悲爱护的语言，苦口婆心向众生宣说：「人生苦难偏多。一切带不去，唯有业随身。」

勤修菩萨行 能得真实法

「佛陀观机逗教、应机说法， 因人因时因地为众生施教，无不是希望每个人的道根，能更长更广更远更大。」上人开示佛陀应用慈悲智慧，为了让众生能懂而说种种方便法，无不希望人人修菩萨行，真正接近佛的心灵境界。

「光是听法，听再多的法，没有办法感受到，唯有行菩萨道，走入人群中，感受人生疾苦，见苦才能长养慈悲，在复杂的苦难中，才能真正啓发智慧。」

佛陀住世八十载，说法近五十年，但众生广袤，上人说，时间实在不够，「我们要人人弘法，口口相传，我们要身体力行……深刻地感受到菩萨道行，才是真正的把法入心，说出来的经验，才是真实法。」

慈悲喜捨心 布施无所求

「菩萨行，就是布施无悭吝。」 上人说，在众生需要的地方，要做到财施、法施、无畏施。日本东北地震接连引发了海啸及火灾，在水深火热之际，还伴随着震惊国际的辐射污染。上人忧心灾祸连连，也赞叹日本慈济人用赤子心、骆驼的耐力、狮子的勇勐心去克服困难，走入灾区去肤慰灾民。

「赤子心就是没有仇怨，如同孩子听从父母那样的纯，去接受佛法，对佛陀教示信受奉行。而骆驼的耐力，行菩萨道不是逞一时快乐，既然发心立愿总是信受奉行、坚定道意，再辛苦也是发一念心，永恆的坚持，再辛苦也要永恆走下去。狮子的勇勐没有畏惧，众生在苦难，要发挥悲智双运。佛陀要大家道根深植，喜捨身命物财等身外之物。」

用慈悲喜捨四无量心行六波罗蜜，上人说，这就是菩萨行，一念「但愿利益众生」，就是菩萨心，不求回报。

「六度，就是把自己从凡夫的此岸，度到圣人的彼岸。」上人说，布施无所求是清净法，也是度己前往彼岸的第一个条件。而众生无量，所以苦难无量，菩萨用无量的法去成就众生，希望大家立大宏愿，用诚正信实来付出。

一念动三千 募悲悯喜捨

驰援日本，全球三十几个国家已经展开募心募款。东京慈济人前往茨城大洗町发放热食，回到东京还从事募心工作。夏威夷距离日本有两千多公里远，却因一水相连，也在地震发生当晚饱尝海啸警报之苦，更能体会灾民惊惶恐惧；夏威夷慈济人走上街头，执行长范济荣居士是当地大医王，也鞠躬感恩每一份的祝福与善念。

缅甸慈济志工收到上人的公开信函，向会众恭敬读信，希望人人提高警觉，把握当下发挥爱心。也是生活拮据的菲律宾照顾户，长期在慈济人文带动与薰陶下，看见日本大灾难起，也啓发大悲心，不仅捐出长期累积的竹筒，还能体悟斋戒忏悔的重要；马利仅那市长在市政府朝会上，亲自捧着纸箱向菲律宾人募集爱心，还感恩慈济给予机会，让他们有机会能够为灾民付出。

不管是贫困者还是官员都能心怀慈悲与谦卑，让上人相当感动，向大众剀示：「现在最需要的是大家虔诚的祈祷，期待人人有那份心，一人一善，人人行善。现在人人要用爱心，来稳定天下灾难。一念心，可以动三千世界，只要虔诚，可以感动诸佛龙天。」